Select Menu

.

.

Slider

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ

Performance

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

My Place

ΚΟΣΜΟΣ

ΕΥΡΩΠΗ

ΒΑΛΚΑΝΙΑ

ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ

H «αποκαθήλωση» του δολαρίου οδηγεί σε παγκόσμια σύρραξη Η Ευρασιατική Οικονομική Ένωση είναι πραγματικότητα Ουράνιο Τόξο: Μαζί με τους Τούρκους είμαστε 50 χιλιάδες στην Ελλάδα! Ο αφανισμός των Λευκών Σκόπια: Έκθεση για τους εξόριστους από τη «Μακεδονία του Αιγαίου» με φωτογραφίες πανό του ΕΑΜ Le Soir: Το 30% των ψήφων στα
bloggerblogger

VIDEO

» » » » » Ο Βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ Αδωνις Γεωργιάδης για την καταδίκη του Δημάρχου Χειμάρρας από το Αλβανικό κράτος
«
Next
Νεότερη ανάρτηση
»
Previous
Παλαιότερη Ανάρτηση


Την στιγμή που το Ελληνικό Κράτος παρέχει κάθε είδους βοήθεια και διευκολύνσεις στην Αλβανία και στους εξ αυτής μετανάστες, το γειτονικό μας Κράτος δεν χάνει ευκαιρία να συνεχίζει τον διωγμό και την καταπίεση των ομογενών μας ΒορειοΗπειρωτών. Αποκορύφωμα της συνεχιζόμενης θρασύτητας των γειτόνων μας, είναι η καταδίκη του Ελληνα Δημάρχου της Χειμάρρας Βασίλη Μπολάνου σε 6 μήνες κάθειρξη, χρηματικό πρόστιμο 500.000 λεκ και σε άρση του δικαιώματος άσκησης του λειτουργήματος του. Ο κ. Μπολάνος μηνύθηκε από τον Εισαγγελέα Αυλώνας για ‘κατάχρηση καθήκοντος’, διότι αφαίρεσε οδικές πινακίδες εντός του Ελληνόφωνου δήμου του, που ήταν γραμμένες στα αλβανικά και αγγλικά και τις αντικατέστησε με άλλες γραμμένες και στα Ελληνικά. Να σημειωθεί ότι η απόφαση είναι παντελώς παράνομη και ανυπόσταση καθώς ο αλβανικός νόμος ορίζει ότι η τοποθέτηση πινακίδων είναι αρμοδιότητα των τοπικών αρχών.
Η απόφαση αυτή όπως είναι λογικό προκαλεί τεράστια αναταραχή στην Ελληνική Κοινότητα της Β. Ηπείρου, λίγες μέρες μάλιστα πριν την επίσκεψη του πρωθυπουργού Κ. Καραμανλή στα Τίρανα. Εντύπωση όμως προκαλεί η όψιμη αντίδραση του ΠΑΣΟΚ στο θέμα, με δηλώσεις όπως του κ. Λοβέρδου που δηλώνει ότι αυτά τα γεγονότα αποτελούν αποδείξεις των έντονων δυσχερειών που έχει η Αλβανία να εναρμονιστεί με τον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό! Λίγο αργά όμως δεν θυμηθήκατε κύριοι του ΠΑΣΟΚ και της Νέας Δημοκρατίας, την Αλβανική ‘δυσαρμονία’, που εκφράζεται με διωγμούς εναντίον των Ελλήνων; Που ήταν η αντίδραση σας όταν στις αρχές Ιανουαρίου ήρθε στην Βουλή για κύρωση το Πρωτόκολλο Σύνδεσης της Αλβανίας με την Ε.Ε.; Τότε σύσσωμα και τα δύο αυτά κόμματα εψήφισαν υπέρ, ενώ όλες οι Βορειοηπειρωτικές Οργανώσεις παγκοσμίως ζητούσαν τουλάχιστον 2 μήνες καθυστέρηση στην ψήφιση του, μήπως και συνετιστεί η Αλβανική πλευρά. Μόνο ο ΛΑ.Ο.Σ. τότε έδωσε μάχη για τα δίκαια των Βορειοηπειρωτών αδελφών μας, και ήταν το μόνο κόμμα που κατεψήφισε το Πρωτόκολλο σύνδεσης. Ο κ. Πάγκαλος εκ μέρους του ΠΑΣΟΚ, έφθασε μάλιστα στο σημείο να ζητήσει από τους Βορειοηπειρώτες να πάνε να βρουν το δίκιο τους στο Αλβανικό Κοινοβούλιο και όχι στο Ελληνικό..! Αλλά δεν ήταν μόνο αυτό..
Στις 17 Φεβρουαρίου, Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ εψήφισαν από κοινού την Συμφωνία Ενταξης της Αλβανίας στο ΝΑΤΟ, ενώ την ίδια στιγμή το Αλβανικό Εφετείο καταδίκαζε πέντε Ελληνες ομογενείς σε πέντε χρόνια φυλάκιση, διότι τυλίχτηκαν με την Ελληνική σημαία και έψαλλαν τον Εθνικό μας Υμνο! Και πάλι φυσικά ο ΛΑ.Ο.Σ. αντέδρασε, αλλά δυστυχώς ήταν το μόνο κόμμα που κατεψήφισε την σύνδεση της Αλβανίας με το ΝΑΤΟ, για αυτούς τους λόγους.
Μετά και από τα τελευταία ανήκουστα γεγονότα και τις ποινές που επιβλήθηκαν στον Δήμαρχο της Χειμάρρας, δύο πράγματα είναι επιβεβλημένα: 1) να ματαιωθεί η επίσκεψη του πρωθυπουργού στα Τίρανα, ως ελάχιστη έκφραση Εθνικής Αξιοπρέπειας και 2) να παύσει επιτέλους το ΠΑΣΟΚ να υποκρίνεται και να χύνει δάκρυα για τους Ελληνες της Βορείου Ηπείρου, διότι ποτέ δεν τους εστήριξε όπως και όταν έπρεπε.

Ο Βουλευτής
Σπυρίδων – Αδωνις Γεωργιάδης

«
Next
Νεότερη ανάρτηση
»
Previous
Παλαιότερη Ανάρτηση

28 σχόλια

  1. Πολυ θα χαρω να θιξει καποιος τη ΣΛΑΥΙΚΗ πολιτικη
    και τους φιλους μας τους ΣΕΡΒΟΥΣ και πως πραγματικα δημιουργηθηκε το κρατος των Σκοπιων.
    Τι επιδιωκουν ΡΩΣΟΙ ΚΑΙ ΒΟΥΛΓΑΡΟΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΑΝΩ
    ΑΠΟ 150 ΧΡΟΝΙΑ.Γιατι σιωπουμε πανω σε αυτο το θεμα?Να μαθει επιτελους τι ειναι αυτο το ορθοδοξο
    τοξο.Θα αναλωνουμε τον πατριωτισμο μας μονο σε μια ξυπολητη Αλβανια?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ελληνες και Αλβανοι ειναι δυο λαοι με κοινα ηθη
    και εθιμα,κοινη ιστορια και κοινη καταγωγη.
    ...Αγνωστον ποσες μορφες ηρωων του Ελληνικου
    Πανθεου φερουν στας φλεβας των Αλβανικο αιμα...

    Ι.ΚΟΥΜΑΡΗΣ πρωτος Ελλην συγκριτικος ανθρωπολογος

    Εγκυκλοπαιδικο λεξικο Ηλιος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Πριν λιγες ημερες υπογραφηκε η συμφωνια μεταξυ
    Ελλαδος και Αλβανιας περι οριοθετησης των χωρικων
    υδατων και μαλιστα προς οφελος μας για επεκταση και χρηση των 12 ναυτ.μιλιων.Το σοβαρο ειναι οτι
    η Αλβανια ειναι το μονο συνορευον κρατος με την
    Ελλαδα που εκανε τετοια συμφωνια,την στιγμη που η
    Ελλας με κανενα αλλο κρατος δεν εχει παρομοια συμφωνια.Αυτο αποτελει θετικο προηγουμενο στην
    διενεξη μας με την Τουρκια.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Η Σερβια και Ρωσια να αποσυρουν την αναγνωριση του
    κρατους των Σκοπιων.Αυτοι ειναι τα αδερφια μας?
    Ειναι τα πρωτα κρατη που αναγνωρισαν την ψευτομακ-
    εδονια.Πως να μην το κανουν,αφου αυτοι ειναι που
    το δημιουργησαν.Ας σταματησει επιτελους αυτη η
    ΣΛΑΥΟΛΑΓΝΕΙΑ ΚΑΙ ΣΕΡΒΟΛΑΓΝΕΙΑ ΠΟΥ ΤΟΣΑ ΔΕΙΝΑ ΕΧΕΙ
    ΠΡΟΚΑΛΕΣΕΙ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ.Να πει κανεις οτι εχουμε
    ελλειψη τεραστιας βιβλιογραφιας,το αντιθετο.
    Γιατι ομως αποσιωπαται?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Aρμενιοι δερνουν Ελληνες ιερεις στον Παναγιο Ταφο.
    Οι ρωσοι πολεμουν το Οικουμενικο Πατριαρχειο,οι
    Βουλγαροι το ιδιο,οι Σερβοι επισης.Αυτο ειναι το
    ορθοδοξο τοξο?Οι Ρωσοι δεν δημιουργησαν το πανσλ-
    αυστικο κινημα που τοσο υπεφερε η πατριδα μας?
    Διαγραφονται ολα αυτα?Εμεις που θα ξεσπαμε στους
    Αλβανους?Μεχρι τις αρχες του προηγουμενου αιωνα οι
    προγονοι μας πιστευαν στην κοινη μας καταγωγη,τι
    αλλαξε?Πως μαθαινουμε εν τελει την ιστορια μας?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Το οραμα Ελληνων και Αλβανων του 21 περι της
    δημιουργιας μεγαλου Ανεξαρτητου Ελληνο-Αλβανικου
    κρατους και μεχρι στις αρχες του προηγουμενου
    αιωνα με την εθνικη οργανωση της Εταιρειας
    (Ελληνισμος)του πανεπιστημιακου και βουλευτου
    ΝΕΟΚΛΗ ΚΑΖΑΖΗ,καθως και της συμφωνης γνωμης πλειαδας Ελληνων βουλευτων και με την συμπαρασταση του προεδρου της Βουλης ΛΕΒΙΔΗ,
    αρχες του 1900.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΥΙΑ ΚΑΙ ΣΕΡΒΟΙ
    ....Τα συνορα μας εναντι της Ελλαδος δεν ειναι
    Εθνικα.Εχαραχθησαν μετα τον Βαλκανικον πολεμον του
    1913,οτε κατετεμαχισθη η Μακεδονια και ο Μακεδονικος λαος μεταξυ της Σερβιας,Βουλαγαριας
    και Ελλαδος.Τοτε το τμημα της Μακεδονιας του Αιγ-
    αιου,απο των σημερινων Νοτιοσλαυικων συνορων μεχρι
    του Θερμαικου κολπου,κατωκειτο ουσιαστικως υπο
    Μακεδονων,ως και τα λοιπα τμηματα της Μακεδονιας
    του Αιγαιου.
    Μετα τον πρωτον Παγκοσμιον πολεμον,απο του 1922,
    διενεργηθη εις το τμημα τουτο της Μακεδονιας του
    Αιγαιου(ως και εις στα λοιπα) βιαια μεταναστευσις των Τουρκων και εγκαταστασις εκει
    Ελληνων προσφυγων εκ Μικρας Ασιας.Δια του τροπου
    τουτου ενισχυθη το Ελληνικον Εθνικον στοιχειον
    και ηυξηθει ο εξελληνισμος των Μακεδονων,οστις
    ιδιαιτερως ενεταθη υπο το σημερινον Μοναρχοφασ-
    ιστικον καθεστως εν Ελλαδι....

    ΑΠΟ ΚΡΑΤΙΚΟΝ ΣΧΟΛΙΚΟΝ ΒΙΒΛΙΟΝ,ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΝΕΚΡΙΘΗ
    ΥΠΟ ΤΟΥ ΣΕΡΒΙΚΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΠΡΟΣ
    ΧΡΗΣΙΝ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ 8ης ΓΥΜΝΑΣΙΑΚΗΣ ΤΑΞΕΩΣ
    ΔΙΑ ΤΗΣ υπ αριθμον 36923/18-11-1950 ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ
    ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ,ΚΑΙ ΤΟ 1952 ΑΝΕΤΥΠΩΘΗ ΕΙΣ ΔΕΥΤ-
    ΕΡΑΝ ΕΚΔΟΣΙΝ.

    ειναι να αναρωτιεται κανεις,τι συμβαινει σε
    αυτον τον τοπο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ ΚΡΑΤΟΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ και αι δολιαι προθεσεις των ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΥΩΝ (Νοτιοσλαυων)επι της
    ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ.

    ....Τας βλεψεις και τας αρπακτικας διαθεσεις των
    Σλαυων επι των Ελληνικων εδαφων μας τας εξεκαθαρ-
    ισεν εντελως το υπογραφεν τον Μαρτιον του 1941
    συμφωνον του τοτε Αντιβασιλεως των Νοτιων Σλαυων
    Παυλου μετα των Γερμανων εις Βιεννην,δια του
    οποιου η Νοτιοσλαυια,το δημιουργημα τουτο της
    Γαλλιας μετα τον Πρωτον Παγκοσμιον πολεμον,
    καταπροδιδουσα τους συμμαχους προσεχωρει εις τον
    αξονα Βερολινου-Ρωμης,ελαμβανε δε ως αντιτιμον
    της προδοσιας της,απαιτηθεν,το Ελληνικον τμημα
    της Μακεδονιας μετα της Θεσσαλονικης.Και ανετρ-
    απη μεν η υπογραψασα το συμφωνον τουτο Κυβερν-
    ησης και ο τοτε Αντιβασιλευς Παυλος,αλλα η πραξις αυτη εφανερωσεν εις ολον τον κοσμον τας
    διαθεσεις και τους σκοπους της φιλης Νοτιοσλαυιας....

    Δημητριου Δ.ΖΑΓΚΛΗ
    υποστρατηγου ε.α.
    Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΥΟΙ
    Αθηναι 1975

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. ....Η Σλαυικη και Βουλγαρικη προπαγανδα διαστρεφει
    συστηματικως την ιστορικην αληθειαν και προσπαθει
    δια παντος τροπου να αποκτηση ιστορικα δικαιωματα
    επι του χωρου της Ελληνικης (Βαλκανικης)Χερσονησου
    δικην των γνωστων οικοπεδοφαγων,οι οποιοι καταβαλ-
    λουν προσπαθειας οπως δια παντος τροπου και μεσου
    αποκτησουν τιτλους ιδιοκτησιας προς καταπατησιν
    ξενων οικοπεδων. Και μονον η προσπαθεια αυτων,
    ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΗΜΩΝ ΤΗΝ ΑΦΕΛΕΙΑΝ,ΔΙΟΤΙ ΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΟΙ
    ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΑ ΜΑΣ
    Υ Π Ω Τ Τ Ο Μ Ε Ν....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ
    Χρηστου Νεραντζη

    ....Στα πλαισια του νεου εξωτερικου προσανατολισ
    μου της Γιουγκοσλαβικης πολιτικης εντασσονται και
    οι σχετικες προκλητικες δηλωσεις του Σερβου πρεσβη
    στη Φλωρινα την ανοιξη του 1978.Κατα την τελευταια δεκαετια(1980-1990)η πολιτικη των Σκοπιων και φυσικα του Βελιγραδιου εδωσε ιδιαιτερη εμφαση στην ανθελληνικη προπαγανδα και επεκταθηκε,με την συμπαρασταση διεθνων ανθελληνικων κυκλων,σε ολοκληρη την υδρογειο με την εκδοση παμπολλων ξενογλωσσων δημοσιευματων και χαρτων....

    Εμεις υποστηριζαμε τους σφαγεις Μιλοσεβιτς,
    Καρατζιτς και τον αρχιδολοφονο Αρκαν.
    Μεχρι που αποκαλυφθηκαν εκατονταδες ομαδικοι
    ταφοι των αποτροπαιων εγκληματων τους.
    Ποιος δεν θυμαται την πλυση εγκεφαλου απο τα
    ΜΜΕ της πατριδος μας,που ετσι και τολμουσες να πεις κατι εναντιον των Σερβων ησουν κατι σαν
    προδοτης.Μετα ομως τις αποκαλυψεις των εγκληματων τους,σιγη ιχθυος.Ειχαν να εμφανιστουν Κανελλη,Τσακνης και Σια και διαφοροι αλλοι παρατρεχαμενοι αριστερης υποκουλτουρας και οχι μονον,ειχαμε και τους
    αετιδεις εγχωριους υπερπατριωτες,πανω απο μηνα στα θεαρεστα ενημερωτικα τηλεοπτικα παραθυρα.
    Και ειχαμε και τις εφημεριδες της Ευρωπης,που ελεγαν οτι οι Ελληνες θελουν ψυχιατρο,και φυσικα ειχαν δικιο.
    Ποιος ξεχνα που μεσα σε ενα εξαμηνο ειμασταν Φιλοσερβοι μετα Φιλοκουρδοι και στο τελος
    Φιλοτουρκοι.
    Ποιος εχει το δικαιωμα Ελλην να ξεχασει,που μεσουσης της Φιλοσερβιας μας και του περιγελους μας διεθνως,οι Σερβικες εφημεριδες εγραφαν,καλα σας σφαζανε κολοελληνες οι Τουρκοι,λογω του οτι στο μπασκετ Σερβια-Λιθουανια οι Ελληνες φιλαθλοι υποστηριξαν την Λιθουανια,λογω παραφορης μεροληπτικης στασης της διαιτησιας υπερ των Σερβων.Βεβαια εκαναν και καινουργια την πρεσβεια μας στο Βελιγραδι.Ποιος δεν θυμαται τις οδηγιες απο τηλεορασεως,να μην κυκλοφορουν Ελληνες φοιτητες στο Βελιγραδι και σε αλλες πολεις.
    Παντως τα αδελφια μας οι Σερβοι μας ανταπεδωσαν την αδελφωσυνη μας,ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ,και ΤΗΣ ΑΛΛΗΣ ΑΔΕΛΦΗΣ ΧΩΡΑΣ,ορθοδοξες παρακαλω,ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ ΡΩΣΙΑΣ,ησαν οι πρωτες χωρες παγκοσμιως που ανγνωρισαν τα Σκοπια,πιστες στην ΣΛΑΥΙΚΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ
    ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.

    πραγματικα θελουμε ψυχιατρο,ειναι τραγικο τι να πει κανεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Αγαπητέ συνέλληνα, δεν νομίζουμε ότι υπάρχει κάποιος που να πιστεύει πως η Ελλάδα μας έχει "φίλους". Επομένως δεν νομίζουμε ότι όλα τα παραπάνω υπονοείτε ότι εμείς δεν τα γνωρίζουμε ή δεν τα βλέπουμε. Όμως πραγματικά όλα αυτά δεν ακυρώνουν την συμπεριφορά της Αλβανίας απέναντι στην Ελληνική κοινότητα της Χειμάρρας. Επειδή δηλαδή υπάρχουν και άλλοι που επιβουλεύονται την πατρίδα μας δεν θα μιλάμε ως χώρα για την Αλβανία, όταν υπάρχει ζήτημα; Ειλικρινά δεν μπορούμε να κατανοήσουμε αυτό το σκεπτικό!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Ο ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ
    Χρηστου Νεραντζη
    με την συμμετοχη Κ.ΒΑΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ
    Καθηγητου Νεοελληνικης Ιστοριας
    Παιδαγωγικης Σχολης Α.Π.Θ.

    τομος 2ος
    ....13/26 Σεπτεμβριου 1902,συνεδριαζει στη Σοφια
    η ΠΑΝΣΛΑΥΣΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ,με προεδρο το Ρωσο
    διπλωματη κομητα Ιγνατιεφ,ΑΥΤΟΥΡΓΟ της ΣΥΝΘΗΚΗΣ
    του ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ.(περι μεγαλης Βουλγαριας και
    διξοδου της Ρωσιας προς Αιγαιο).
    Μεταξυ των αποφασεων που παιρνονται στις μυστικες συνεδριασεις,θα φανει αργοτερα οτι
    περιλαμβανονται ο σχεδιασμος των ψευτοεπαναστασ-
    εων του 1902-03 και οι δολιοφθορες στη Θεσσαλον-
    ικη,οπου στις 16/29 Απριλιου 1903 ο Βουλγαρος
    δασκαλος Μινοφ θα ανατιναξει το γαλλικο ατμοπ-
    λοιο Γκουανταλκιβιρ,και δυο ημερες αργοτερα θα
    καταστραφουν οι εγκαταστασεις φωταεριου,θα ανατ-
    ιναχτει η Οθωμανικη Τραπεζα και η Γερμανικη
    Λεσχη και θα ριχτουν βομβες στην ορθοδοξη εκκλησια,το Οθωμανικο Νοσοκομειο,την Εβραικη
    Σχολη και το Τουρκικο Ταχυδρομειο.
    Οι κομιτατζηδες καταλαμβανουν το Κρουσοβο και διαπραττουν ανηκουστες θηριωδιες κατα των Τουρκων μπεηδων και του Ελληνικου στοιχειου.
    Ο Τουρκικος στρατος ,με διοικητη το Μπαχτιαρ
    πασα,ανακαταλαμβανει την πολη και η εκδικητικη
    μανια των στρατιωτων,απο τους οποιους ξεφευγουν
    οι Βουλγαροι,στρεφεται αναιτια εναντιον του
    Ελληνικου πληθυσμου,τον οποιο λεηλατουν....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Συμπατριωτη,εχεις απολυτο δικιο,αλλα δεν θετω το
    θεμα με τη λογικη του διαφορετικου λαου και καταγωγης,ενος λαου που συνορευει η πατριδα μας.
    Αναφερωμαι στην λογικη της κοινης μας καταγωγης,συμφωνα με τη κοινη πεποιθηση των προγονων μας, μεχρι στις αρχες του προηγουμενου
    αιωνα.Αυτη η κοινη λοιπον πεποιθησις αλλαζει αρδην μετα τη δημιουργια του Αλβανικου κρατους.
    Μεχρι τοτε οι πλειστοι πανεπιστημιακοι μας διδασκαλοι αποτελουν την αιχμη του δορατος της
    ακραδαντης πεποιθησης περι του ομαιμου των δυο
    λαων,και μαλιστα φθανοντας μεχρι του σημειου
    να υποστηριζουν ενθερμως την δημιουργια Ελληνο-Αλβανικης Ομοσπονδιας.Αυτο αποτελουσε αλλωστε
    το οραμα πολλων αγωνιστων του 21,οπως αναφερεται
    στο πολυτομο εργο Πελοποννησιακη Πρωτοχρονια,
    οταν ο Κολοκοτρωνης μαζι με τον αρχηγο των
    μουσουλμανων Αλβανων του Μωρια,των περιφημων
    ΛΑΛΑΙΩΝ ηΛΑΛΙΩΤΩΝ,Αλη Φαρμακη, περι της δημιουργιας ανεξαρτητου Ελληνοαλβανικου κρατους,με κοινη σημαια και απο 24 βουλευτες,μουσουλμανους και
    χριστιανους.
    Βεβαια απο τοτε αναριθμητες προσπαθειες προς στην κατευθυνση αυτη ελαβαν χωρα,με τελευταια
    το 1944 επι πρωθυπουργιας Ραλλη,οταν αποδεχομενη η Ελληνικη κυβερνηση αιτημα της Αλβανικης βουλης και του βασιλεα Ζωγου,για ενωση με την Ελλαδα.Η Ελληνικη ομως αντιπροσωπεια εκτελειται σε ενεδρα καθ οδον στα
    συνορα με την Αλβανια,για να επικυρωθει επισημως
    η ενωση αυτη στην Αλβανικη βουλη και αργοτερα
    στην βουλη των Ελληνων,απο τον ΕΑΜ-ΕΛΑΣ.
    Δυστυχως η ευτυχως,φτιαξαμε μια Ελλας,Ελληνων
    Χριστιανων,και εκτοτε τα πραγματα πηραν τον δρομο τους,και θα συμφωνησω με εναν μεγαλο πατριωτη συγγραφεα,οτι η Ελλας απο την συσταση της κανει εξαγωγη Ελληνων και εισαγωγη Χριστιανων.
    Το πως τωρα εκπαιδευονται τα Ελληνοπουλα στην Εθνικη τους συνειδηση,ειναι ενα θεμα που δεν θελει νομιζω και πολυ κουραση να το αντιληφθει κανεις.ΤΟ ΜΠΕΡΔΕΜΑ και το μπουρδουκλωμα του Εθνους μας μου το θυμησε η κορη μου γυρνοντας
    απο το σχολειο μια ημερα για τους Αλβανοτουρκο
    Τσαμηδες.Τι να πεις του παιδιου,για τον λεβεντικο Τσαμικο γνησιο Ελληνικο χορο,με την
    περιφημη φουστανελα?Το Δελβινο και Τσαμουρια
    δεν τα δινω τα παιδια....?Παρε το αυγο και
    κουρευτο.Βεβαια δεν εξαντλειται ενα τοσο σοβαρο
    θεμα μεσα σε λιγες γραμμες,ειπαμε,παρ τ αυγο και κουρευτο.
    Απλως θα τελειωσω με την φραση του πατριωτη
    ποιητου μας Κ.Κρυσταλλη στο εργο του για τον
    Σκεντερμπεη..
    Ειμαστε αδελφια ωρε γερο,ας ειμαστε απο δυο πιστες,και ας λεν οτι οτι θελουν τα μαγαρισμενα στοματα των εχθρων μας....

    Με τιμη,για μια μεγαλη Πατριδα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Πριν απο δεκα περιπου χρονια,επι ενα μηνα στα μεσα μαζικης ενημερωσης πρωτο θεμα ηταν η ενοικιασις του λιμενος της Αυλωνος,απο την Αλβανια,στην Τουρκια να ελλιμενιζεται ο τουρκικος
    στολος.Τα χιλια μυρια ακουστηκαν,ελεεινοι,ανθελληνες,προδοτες,και ουκ εστιν αριθμος,θα λες και εμεις δεν ειχαμε ξενες
    βασεις στα αιματοβαμενα χωματα μας.Λες και η Αλβανια ηταν υποχρεωμενη,μεσα στην τελεια ενδεια της,να μην αποκτησει καποιο εσοδο,λες και ηταν λαθος που δεν σκεφτηκε εμας,λες και ηταν επαρχια μας και δεν μας ρωτησε.
    Αμ ελα ντε,που οταν πηγαν Ελληνες δημοσιογραφοι στην Αλβανια και με υφος αερατο και επιθετικο ρωτουν τον τοτε Αλβανο πρωθυπουργο για την πραξη του αυτη.Ξερετε τι απαντησε ο πρωθυπουργος?
    ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΑΜΕ
    καταπιαν την γλωσσα τους οι δικοι μας και αλλαξε αστραπιαια θεμα το δελτιο ειδησεων,κρατικο παρακαλω.
    Ετσι γραφεται η Εθνικη μας πολιτικη
    Τι να το κανεις, αυτος ο ενας μηνας ελεεινης προπαγανδας την εκανε την ζημια του.
    Αυτα μαθαινουμε,η μηπως δεν εγινε ποτε αυτο?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Zητω συγγνωμη για προηγουμενως,διοτι πιστευα
    δεν καταγραφηκε η απαντησις μου, και μολις την ειδα.
    Συγγνωμη και παλι.
    Με καλη προθεση τα λεω και με αγαπη προς την
    Ελληνικη πατριδα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Στην αυγη της παρακμης της Οθωμανικης Αυτοκρατοριας και χωρις να εχουν σιγησει ακομη τα
    καριοφυλια της Ελληνικης Επαναστασης,δυο Αγιες
    μορφες του απελευθερωτικου αγωνα,ο Γεωργιος
    Καραισκακης και ο Κιτσος Τζαβελας απο το Σουλι,
    τοπος καταγωγης του γραφοντως,εσταλησαν απο την
    τοτε υποτυπωδη Ελληνικη κυβερνηση στην Σκονδρα
    της Αλβανιας,στην Σκουταρη ελληνιστι,για συνεννοηση με οπλαρχηγους της φυλης των Γκεκηδων.Για κοινο αγωνα κατα των Τουρκων χαλδουπηδων και τη δημιουργια Ελληνο-Αλβανικου
    κρατους.Οι ιδιοι αλλωστε Ελληνες καπεταναιοι
    καταγονταν απο εκεινους τους Αλβανους των καθοδων πριν απο 5 αιωνες,στον ελληνικο χωρο.
    Τους περιφημους Αρβανιτες,που αιωνες ολοκληρους
    φυλαξαν σαν αναμμενο καρβουνο τον Ελληνισμο
    στις χουφτες τους.Ειναι εκεινοι,που ο Λορδος
    Μπαυρον θαυμασε στην Ελλαδα και Αλβανια,τους ατι
    θασους εκεινους που του θυμιζουν την Αρχαια Ελλ
    αδα,αντιτασσοντας την θεση του αυτη στον προβλ-
    ηματισμο των Ευρωπαιων της εποχης για το αν
    οι κατοικοι που κατοικουν την σημερινη Ελλαδα
    ειναι απογονοι Εκεινων.
    Ο ιδιος ο Καραισκακης και Τζαβελας ομιλουσαν την Αλβανικην ως μητρικη γλωσσα,ο πρωτος παντοτε εκει εραβε την στολη του,την περιφημη κοκκινη φουστανελα,αυτη την σπανια φουστανελα που μονο στην συγκεκριμενη περιοχη της Μιρντιτας
    των Γκεκηδων φτιαχνονταν.Οι Αλβανοι μουσουλμανοι λατρευαν τον Καραισκακη,για την μπεσα του και την λεβεντια του,καθως και το πνευμα της ανεξιθρησκειας που τον διεπνεε και το ισχυρο αισθημα της φυλετικης του καταγωγης.
    Σε αυτην ακριβως την πιστη του οφειλονται και
    οι επανηλειμενοι αφορισμοι του απο την Εκκλησια καθως και ο ιδιος ο μυστηριωδης θανατος του,που απο πολλους ιστορικους λογιζεταιωςδολοφονια.
    Σε πολλες μαχες και γεγονοτα της εποχης εκανε παραξενες προσεγγισεις με τους Αλβανους μισθοφορους του τουρκικου στρατου,να τους τραβηξει με το μερος της Ελληνικης υποθεσης και να αρουν οι τελευταιοι τις επιφυλαξεις τους απεναντι κυριως στους δικους μας χριστιανους φονταμελιστες.Πως μπορουν να εξηγηθουν αυτα τα τοσα αντιφατικα,που ο ιδιος θητευσε στην αυλη του Αλη Πασα και μαλιστα συμμετειχε και στην πρωτη επιθεση εναντιον των Σουλιωτων.Ενας πολεμος που περασε στην ιστορια μας σαν πολεμος μεταξυ Ελληνων και Τουρκων.Δεν ηταν παρα μια συγκρουση στα πλαισια της φαρας αρβανιτικων πληθυσμων και οικογενειων,Λιαπηδων,Τσαμηδων και Γκεκηδων,στα πλαισια ανυποτακτου ψυχισμου,πιστης στη φαρα(δεν εχει δημιουργηθει ακομη η Εθνικη συνειδηση οπως την κατανοουμε σημερα),και αισθημα αυτονομιας και κυριαρχιας της προαιωνιας πολεμικης δομης των κοινωνιων αυτων.(Σε προσφατη συνεντευξη του τελευταιου απογονου του Καραισκακη στην Παναγιωταρεα,μετα απο ερωτηση της τελευταιας οτι ο προγονος του ηταν,μομφη,στην αυλη του Αλη,απαντα,ψαγμενος ο ανθρωπος,οτι ο ενας ειχε λατρεια στον αλλον,και οτι ως γνωστον η αυλη του Αλη Πασα αποτελουσε τοτε την Σχολη Ευελπιδων του Ελληνισμου).Ειναι αυτο ακριβως που λεει ο ιστορικος,και οχι μονον,Βρανας,για το οραμα του Αλη για την δημιουργια μεγαλου Ελληνο-Αλβανικου κρατους,αυτο που λεει και ο Μανιατεας στην περιφημη εκδοση του,Πανοραμα της Ελληνικης Επαναστασης,υπο την εγκριση του υπουργειου παιδειας.Ο Κιτσος Τζαβελας,αποτελει αλλη μια αντιφαση της ολης ιστοριας.Ηταν φυσικα στο αντιπαλο στρατοπεδο,και σε ποιο,των ατιθασων Σουλιωτων,αυτων που ειχαν υπο την προστασια τους 143 χωρια,νταηλικι δηλαδη,που το μονο που ηξεραν να κανουν ηταν να κρατουν το γιαταγανι.Ο Λεοντιος Λεοντιου,Σουλιωτης ο ιδιος αναφερει,οτι καταγονται απο τον Εθνικο ηρωα της Αλβανιας Σκεντερμεη,και οτι μετα τον θανατο του,οι αρχηγοι των αποσπασματων Μποτσαρης και Τζαβελας μετα των οικογενειων τους και συμπολεμιστων τους επελεξαν τα δυσπροσιτα ορη του Σουλιου.Μεχρι και μετα την πτωση τους,φορουσαν στο μπρατσο τους το μαυρο περιβραχιονιο εις μνημην του θανατου του μεγαλου εκεινου {βασιλεα των Ηπειρωτων,τον Αρβανιτοβασιλια,οπως λεει και ο Κρυσταλλης}.Ο ιδιος ο Παπαρηγοπουλος στην ιστορια του Ελληνικου Εθνους τους αποκαλει,σαν το ευγενεστερο Ελληνο-Αλβανικο Αιμα.
    Ισχυρη λοιπον η αγαπη προς την φαρα.Ο αντιπαλος,ο Αλης ηταν εχθρος τους ειχε αλλα σχεδια.Οι Σουλιωτες ηταν το αγκαθι στα σχεδια του,για το μεγαλο κρατος που οραματιζοταν,ποιοι αυτοι οι κατσικοκλεφτες θα μπαινουν εμποδιο?Ο Αλης εβλεπε μακρια,επι εποχης του ακουστηκε πρωτη φορα το περιφημο,Γιαννενα,πρωτα στ αρματα πρωτα και στα γραμματα.Δεν ειναι τυχαιο που οι ευπατριδες Ζωσιμαδες εφτιαξαν την περιφημη Ζωσιμαια Σχολη που μορφωθηκαν χιλιαδες Ελληνες και Αλβανοι,υπο την αντιληψη της κοινης καταγωγης.Εκει ηταν στην αυλη του Αλη,και ο μετεπειτα πρωθυπουργος Ι.Κωλετης,ο Ι.Βηλαρας, σε αυτη τη σχολη σπουδασε και ο μετεπειτα ιδρυτης του Αλβανικου κρατους,Ισμαηλ Κεμαλ,που παθιασμενα παλεψε με επιφανεις Ελληνες πατριωτες για κοινο κρατος,πριν αναγκαστει και κυρηξει την ανεξαρτσια της Αλβανιας.Οι Σουλιωτες ειχαν την αντιληψη την τοπικιστικη,Α ρε αρχαια Ελλαδα αθανατη,της φαρας.Η ιδια αλλωστε η ονομασια τους αυτο ακριβως σημαινει,στυλος,δεν σκυβω στην Αλβανικη,Σ ουλι,δεν χαμηλωνω.
    Η Δεσπω του Μποτσαρη,αυτο λεει,στο γνωστο ποιημα,στου Δημουλα τον πυργο,η Δεσπω αφεντες Λιαπηδες δεν εκαμε,δεν καμει.Λιαπης ειναι ο Αλη,αυτος ενας παρακατιανος,μπροστα σε εκεινους.Η ιστορια λοιπον εξελισσεται με τα γνωστα γεγονοτα,αλλα και πολλα αγνωστα στους περισσοτερους Ελληνες.Εκει λοιπον που οι προαιωνιοι εχθροι αλληλοσκοτωθηκαν,αδελφικο αιμα δηλαδη,και φτανοντας στο τελος του Αλη,κλεισμενος απο ασκερια τουρκων,οι ξεριζωμενοι Σουλιωτες μας τρεχουν προς βοηθεια του,και χτυπουν τους χαλδουπηδες,συμφωνα με την ορολογια της εποχης,απο πισω.Οι Σουλιωτες καταλαβαν το ονειρο του Αλη,αλλα ηταν πλεον αργα.Ακομα και την δυσκολη εκεινη στιγμη,το τελος του Αλη,πυροδοτει μια φημη στον λαο μας,οτι να,τωρα αρχισε την επανασταση το γενος μας,με τον Αλη και τους Σουλιωτες.Και πραγματικα εχουμε και την εναρξη της Παλιγγενεσιας,αλλα με καταληξη δυστυχως χωρις το οραμα των προγονων μας.Ο Κιτσος Τζαβελας,πατερα προσφωνουσε τον μεγαλο στρατηγο της Επαναστασης,και στα χερια του ξεψυχησε ο απογονος του Αχιλλεα,λεγοντας του στα Αρβανιτικα,ου λιαβως Κιτσο μπιρ,λαβωθηκα Κιτσο παιδι μου.Με μαυρη την ψυχη,να μην προλαβει να δει την μεγαλη Πελασγικη φαρα ενωμενη και ελευθερη.
    Τα χρονια περασαν και το 1897,αμεσως μετα τον ατυχη Ελληνοτουρκικο πολεμο,ο ΑΡΒΑΝΙΤΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ της Αθηνας,που μελη του ηταν η συντριπτικη πλειοψηφια των απογονων των ηρωων του 21,και με προεδρο τον Σουλιωτη Λεοντιο ΛΕΟΝΤΙΟΥ,στελνει την περιφημη προκηρυξη του,προς τους αδελφους Αλβανους,μουσουλμανους και χριστιανους,{που μας χωριζει η τουρκια και η θρησκεια}να κανουν ενα κρατος με τα αδερφια τους τους Ελληνες,οπως ηταν και το ονειρο των προπατερων τους.Μια φαρα ειμαστε,απο αυτους τους μεγαλους προγονους μας τους Πελασγους,που οπως λεει και ο θειος Ομηρος,απο τρανη γενια....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Η Δυσμοιρη Πατριδα και οι «Χειμαραιοι»
    Σε αυτην την δυσμοιρη πατριδα μας,την συνεχομενη καρπαζοεισπρακτουσα,σε οιοδηποτε Εθνικο ζητημα.Σε αυτον τον μονιμως παραπλανηθεντα λαο μας,που ειναι ικανος να θυμηθει ξαφνικα οτι εχει κατι ξεχασμενους αδερφους που λεγονται Σερβοι,και ας αδιαφορουσε αυτος οιδιος λαος καθ'ολη την διαρκεια της σφαγης του εμφυλιου,που αυτοματως θυμαται τους Κουρδους και αμεσως σχεδον μετα συγκινειται με την ελληνοτουρκικη αδερφοσυνη.Αυτη η ρημαδα πατριδα μας που εξευτελιζεται διεθνως οταν κατεβαζουν την σημαια της και σκοτωνονται τρια παληκαρια της και η ιδια ευχαριστει αλλη χωρα που μεσολαβησε να μην φαει περισσοτερο ξυλο.
    Αυτος ο ιδιος λαος της πατριδας μου,που βλεπει απο τηλεορασεως να θανατωνονται ελληνοπουλα επειδη προσπαθησαν να κατεβασουν την τουρκικη σημαια,και να μην αντιδρα,να μην οργιζεται.Αυτο το ελληνικο κρατος,να αγνοει επιδεικτικα τους ελληνικους πληθυσμους της Κατω Ιταλιας,που εκλιπαρουν για ενα δασκαλο.
    Αυτη η Ελλαδα να τρεμει να διεκδικησει την ονομασια της φετας σε διεθνη φορουμ.
    Αυτη η χωρα μου να αγοραζει υπερσυγχρονα συστηματα πυραυλων,με λεφτα της Κυπρου γιατι η ιδια φοβηθηκε να τα τοποθετησει στα εδαφη της,και να τα εχει ακομη σε κουτες γιατι η Τουρκια απειλησε οτι θα της κανει πολεμο.
    Να εχουμε εναν ελληνοαμερικανο αξιωματικο που να δινει πολυτιμες πληροφοριες στην μητερα πατριδα του,την Ελλαδα,να συλλαμβανεται για αυτο και να καθεται χρονια φυλακη,ο ηρωας Λαλας,με αναπηρο παιδι και η γυναικα του να παλευει να τα φερει βολτα. Να παιζουν τα Σκοπια και να χορευουμαι στο σκοπο τους,να ειμαστε οι μοναδικοι που να υποστηριζουμε τοσο φανατικα τη Σερβια,και να ειναι η πρωτη χωρα στον κοσμο που την αναγνωρισε ,και μαλιστα μεσα στον εμφυλιο της.
    Ενταξει ολα αυτα,τα εχουμε συνηθισει,αυτοι ειμαστε οι
    νεοελληνες,ανιστορητοι,εγωπαθεις και αγελαιοι δυστυχως, ωχ αδερφε.....
    Αυτο που μου κανει εντυπωση ομως ,και το μοναδικο εθνικο θεμα που κρατα μια ετσι, επιθετικοτητα ειναι το Βορειο -Ηπειρωτικο,και ειδικα οι Χειμαριωτες ή Χειμαραιοι κατα το νεωτερο που πολυχρησιμοποιειται.
    Ουδεις νομιζω οτι μπορει να αρνηθει την εντονη παρουσια της Αμερικης στην περιοχη αυτη. Η εντυπωση που μου δημιουργειται μπαινοντας στο διαδικτυο,σε ομιλιες συλλογων και εκπροσωπων εδω στην Ελλαδα ,αλλα και αλλου,ειναι μια κινηση εντονη απο την αλλη μερια του Ατλαντικου. Ελληνες «πατριωτες»ως νεοι Ηρακληδεις,εξαπολυουν απιστευτο μενος κατα οιουδηποτε αλβανικου,παρουσιαζοντας μια κατασταση τυπου Αφγανισταν,να νομιζεις οτι εξαπολυονται απιστευτα προγκρομ,σφαγες και λεηλασιες κατα της ελληνικης μειονοτητας.Εκπροσωποι των ελληνικων κομματων να βρισκονται σε Ελλαδα και Αμερικη σε μονιμη σχεδον κατασταση και ουτε λιγο ουτε πολυ να παροτρυνουν με τον λογο τους και με την συμπεριφορα τους να στειλουμε στρατο και να καταλαβουμε το «Πογραδετς».
    Εχουν φτασει σε σημειο να μιλουν οι εκπροσωποι αυτοι για αυτονομια της Βορειου Ηπειρου,τοσο καθαρα,και οι ιδιοι να χτυπιουνται για το Κοσσυφοπεδιο οτι ειναι Σερβικο,και οτι ειναι επικινδυνο πραγμα η αυτονομηση σε περιοχες των Βαλκανιων.Εχουν φτασει αυτοι οι συνελληνες σε σημειο να διαμαρτυρονται με ανακοινωσεις οτι υφιστανται διωξεις,λογω του οτι διαμαρτυρονται για διακοπες ρευματος που συμβαινουν ,συν τις αλλοις,στη Χειμαρα εν ειδη ανθελληνικης διωξης. Εναν αλβανο αν ρωτησεις θα σου πει για τις συνεχεις διακοπες ρευματος σε ολοκληρη την Αλβανια,με τις γνωστες ελειψεις στις κρατικες της υποδομες,και με την εκμεταλλευση απο μεριας πολιτικων αλβανων πουλωντας γεννητριες,αυτο δεν ειναι κανενα μυστικο.
    Μου θυμιζει την συνεχη προπαγανδα για τον διωγμο της χριστιανικης θρησκειας και των εκκλησιων που ειχαν κλεισει επι Χοτζα,θα λες και δεν εχει ακουσει ξανα ποτε κανεις,οτι σε κομμουνιστικα καθεστωτα η θρησκεια ηταν υπο διωγμο.
    Ειδικα μαλιστα στην Αλβανια,που υπαρχουν ολες οι θρησκειες,μουσουλμανοι και καθολικοι,και το καθεστως του Χοτζα ειχε στην κυριολεξια απαγορευσει την τελεση θρησκευτικων τελετων ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ,και ειχαν κλεισει ναοι,και τεμενοι.
    Αληθεια οταν επεσε το σιδηρουν παραπετασμα ,σε αθλια κατασταση δεν ερχονταν στην πατριδα μας Αλβανοι και Ομογενεις μας ανακατα?
    Σε πολλες εκπομπες της ελληνικης τηλεορασης,σε ειδησεις και σε οδοιπορικα στην Χειμαρα,κανει και κατι καλο η τηλεοραση,καμμια εντυπωση και καμμια εικονα τραγικης γενοκτονιας και κυνηγητου δεν παρουσιαζει.Μαλιστα τις προαλλες,οχι για πρωτη φορα,μια εκπομπη, στην Χειμαρα, επαιρνε συνεντευξη απο τον πατερα του Πυρου Δημα,σε ενα σπιτι που πολλοι ελληνες δεν το διαθετουν.Την ιδια εντυπωση αποκομουσες και απο την περιηγηση γενικα στην περιοχη,και μαλιστα εναν οικοδομικο οργασμο καταπληκτικο.Εβλεπες ιδρυματα της εκκλησιας θαυμασια,που σπουδαζαν ελληνοπουλα και αλβανοπουλα μαζι.Ο Αρχιεπισκοπος Αναστασιος,ενας αγιος ανθρωπος,με καταπληκτικο εργο στην Αλβανια,σε ελληνες και αλβανους ανεξαιρετως,μουσουλμανους και χριστιανους.Ποτε κανενα προβλημα δεν αντιμετωπισε απο πλευρας αλβανικου κρατους και απο αλβανους πολιτες.
    Πως αυτοι λοιπον οι τοσο κακοι και ανθελληνες αλβανοι,οπως προσπαθουν να παρουσιασουν οι ομογενεις μας,και μαλιστα ΜΟΝΟΝ οι Χειμαριωτες,το αλβανικο κρατος εδεχθη εναν ελληνα για αρχιεπισκοπο Αλβανιας?Μπορουσε να το αρνηθει με την τοσο εντονα ανθελληνικη του πολιτικη νομιζω.Ειναι σαν να δεχομασταν εμεις για τους τουρκογυφτους της Θρακης,να διοριζονταν ανωτατος θρησκευτικος ηγετης τουρκος απο την Τουρκια.
    Που ειναι το ανελεητο αυτο κυνηγητο,την στιγμη που αμεσως η αλβανικη κυβερνηση δεχτηκε την διπλη υπηκοοτητα των Βορειο-Ηπειρωτων? Εντασσεται και αυτο μεσα στα πλαισια του ανθελληνισμου?
    Παντοτε θα αναρωτιεμαι την αθωωση απο τα ελληνικα δικαστηρια των πεντε Χειμαριωτων (ο ενας ηταν ελλαδιτης) της ΜΑΒΗ ,που πριν απο 13 περιπου χρονια φονευσαν τρεις αν θυμαμαι,αλβανους στρατιωτες μεσα σε αλβανικο στρατοπεδο εντος φυσικα αλβανικου εδαφους,και τη συλληψη τους με τα οπλα των σκοτωμενων στρατιωτων μεσα στο πορτ μπαγκαζ του αυτοκινητου τους απο ελληνες αστυνομικους εντος ελληνικου εδαφους.Δεν αμφισβητω τον πατριωτισμο μερικων παιδιων,αλλα τετοια αντιμετωπιση της ελληνικης πολιτειας ειναι πραγματικα αξιοπεριεργη,και ειδικα αν λαβει κανεις υποψιν του τα πηγαινελα του επικεφαλης αυτης της ομαδας,να μην λεμε και ονομα,εις τας Αμερικας,θα λες και ηταν Ομονοια πλατεια Κολλιατσου,και δεν υπερβαλλω,μα ειλικρινα δεν υπερβαλλω.
    Πραγματικα απορω για τον αφθαστο πατριωτισμο των περισσοτερων sites,προερχομενων απο την μητερα Αμερικη,απο ομογενεις φυσικα.
    Λιγο ακομη ,με τοσα εκατομμυρια ελληνες που εχουμε εκει,τοσους πλουσιους και τετοιους πατριωτες θα παρουμε και την Κωνσταντινουπολη,τρομαρα μας.Αληθεια ,γιατι δεν βαλανε το χερι στην τσεπη για τον ΛΑΛΑ?ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΑΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ,αυτοι οι υπεπατριωτες?ΓΙΑΤΙ??? Τι εκαναν αυτες οι πανισχυρες δηθεν ελληνοαμερικανικες οργανωσεις.Αληθεια,τι εχουν προσφερει στην Ελλαδα?Η αποψη μου? ειναι γενιτσαροι,αυτο ειναι,και δεν θελει και πολυ ψαξιμο να το διαπιστωσει κανεις.Ο προεδρος του παγκοσμιου συμβουλιου του Ελληνισμου,ο «σερ »Αντριου Αθενς,ο ιδιοκτητης τριων εταιρειων μεταλλευματων,που ουτε ελληνικο ονομα δεν εχει.Που λεφτα για τον φουκαρα τον Λαλα,που τοσα χρονια ,προσεφερε υπηρεσιες στην πατριδα του,και φυλακιστηκε τοσο αδιαμαρτυρητα.Που ειναι το περιφημο ελληνικο λομπι σε τοσα και τοσα θεματα? Τοσοι ελληνες περασαν σε κυβερνησεις στην Αμερικη,τοσοι καθηγητες πανεπιστημιων,τοσοι επιστημονες,τοσοι μαμπλουτοι,τοσοι και τοσοι.Σαν εκεινη την μαριονετα τον ΤΖΟΡΤΖ ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΟΣ,ΤΟΝ ΓΙΟ ΠΑΠΑ,που ποτε δεν μιλησε ελληνικα,σε τοσες και τοσες συνεντευξεις ,για το περιφημο «καμαρι» μας.
    Και φυσικα οι ελαχιστες φωνες πνιγονται μεσα στον ορυμαγδο της πλουτοεθνικοφροσυνης μας.Γιατι σε τετοιες ιστοσελιδες ,αν προσεξει κανεις,προερχομενες απο ελληνοαμερικανους,βλεπεις τετοιο αντιαλβανικο μενος
    και «Βορειο-Ηπειρωτικο» ταρακουνημα.Και αν απομονωσεις το πρωτο,νομιζεις
    οτι ειναι καμμια ιστοσελιδα του Αρκαν και των σερβων ΤΣΕΤΝΙΚΣ.
    Μακαρι να αντιληφθουμε καποτε σαν λαος τα περιφημα «διπλα»παιχνιδια στα εθνικα θεματα,που ταχα μου εχουμε αντιληφθει τι παιζεται στα Βαλκανια και δεν βλεπουμε κατω απο την μυτη μας.
    Πολλες φορες εχουν παιχτει τετοια ,οπως με την οικογενεια απο την Χειμαρα
    πριν απο χρονια ,που εκτελεσθηκε απο αλβανους,την ειδηση την «εβγαλε» ο Κουλογλου,να ρωτησω αν θυμομαστε,δεν το ρωτω.Αποδειχτηκε οτι ηταν στημενη,και μαλιστα το κατηγγειλε δημοσια ο Γεωργιαδης.Φυσικα επι ενα μηνα
    που «επαιζε» αυτη η ειδηση την εκανε την «διαφωτηση» της.
    Ουτε σωματεια ,ουτε Χειμαριωτικα και μειονοτικα κομματα,τιποτα,κουβεντα.
    Και ας αποδειχτηκε οτι αυτη η οικογενεια ζουσε στην πλατεια Βικτωριας!!!
    Υπερβολες νομιζετε?ΟΧΙ ,ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΠΕΡΑ ΑΛΗΘΙΝΑ,δυστυχως.
    Μια ιδια υποθεση με το λιμανι της Αυλωνος.Οταν το ενοικιασαν οι αλβανοι στους ΤΟΥΡΚΟΥΣ,ΦΩΝΑΖΑΜΕ ΜΕΡΕΣ ΟΛΟΚΛΗΡΕΣ,με τα αναλογα φυσικα νεοελληνικα ψευτοπατριωτικα κορωνατα λογια,σαν τις διαφημησεις του υπουργειου τουρισμου της Τουρκιας στα ελληνικα ΜΜΕ και περιοδικα μας!!! Που? στη χωρα μας που το μοναδικο μας συναλλαγμα ειναι ο τουρισμος,τι να πει κανεις.
    Κι ομως ,πηγαινοντας ελληνες δημοσιογραφοι στην Αλβανια,μετα βεβαια απο βομβαρδισμο,τυπου κινδυνευει το Εθνος,εισεπραξαν απο τον αλβανο πρωθυπουργο το εξης καταπληκτικο..ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΑΜΕ.Φυσικα για αλλη μια φορα σαν ελληνες καναμε το καθηκον μας.
    Παντως εχω την εντυπωση ,οτι μαλλον ειναι ψυχολογικο το θεμα.
    Πως μπορει να εξηγησει κανεις την εμπολεμη κατασταση που βρισκονταν η χωρα μας με την Αλβανια,μεχρι το 1989.Με ποιους? με τους ξυπολητους. Που δεν ειχαν ουτε στρατο,και αυτο αποδειχτηκε περιτρανα,και μαλιστα μια κατασταση που επικρατει μεχρι σημερα.Η Αλβανια ,ειναι η μονη χωρα,που επισημως
    δεν πολεμησαμε ποτε.
    Αληθεια τι συμβαινει? Πως γραφεται αυτη η ρημαδα Ελληνικη Πολιτικη?
    Οταν συμφωνουμε στην ενταξη της Τουρκιας στην Ευρωπαικη Ενωση,οταν αιμοραγει το Οικουμενικο Πατριαρχειο,δεν μας εμεινε και τιποτα αλλο,οταν ειναι κλειστη ο Σχολη της Χαλκης και οτι αλλο,την στιγμη μαλιστα που εχουμε και την υποστηριξη της Αμερικης στο συγκεκριμενο θεμα,για το φοβο της τελευταιας, της εξαπλωσης του Πατριαρχειου της Μοσχας? Ουτε αυτο. Αλλα θα παρουμε ομως την Χειμαρα ,ενταξει ,δεν παιζωμαστε.
    Ξεβρακωτοι ειναι,πραγματικα δεν κινδυνευουμε,ας κανουμε τους μαγκες τουλαχιστον σε αυτους.Και ας προσπαθουμε με το ζορι να πεισουμε τους
    εαυτους μας οτι θα μας επιτεθει ο ΟΥΤΣΕΚΑ...
    Ας αναλογιστουνε ομως οι «Χειμαραιοι»,το καμαρι τους,πραγματικα,εκεινον
    τον Σπυρομηλιο ,τον μεγαλο πατριωτη απο την Χειμαρα,τον υπερηφανο Χειμαριωτη,ετσι αυτος ο ορος μ' αρεσει,Χειμαριωτης,των αγωνα που εκανε για την ενωση των δυο ομαιμων λαων,τους Ελληνες και Αλβανους,γιατι αυτο τον αγωνα εκανε,ΓΙΑ ΕΝΩΣΗ,ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ,για την δημιουργια μιας μεγαλης Πατριδας.Η μηπως δεν ειναι ετσι? Ετσι ειναι,αλλα δεν το λενε,δεν τολμουν.Οπως δεν τολμουμε ολοι εμεις να μελετησουμε πραγματικα την ιστορια μας.Ο Σπυρομηλιος ηταν εκεινος που πρωτοστατησε στον αγωνα του Ζενελ
    Γκιωνη Λεκα,του γνωστου Γκιουλεκα,οταν ο τελευταιος ,μαζι με αλλους 46 αγαδες και μπεηδες μουσουλμανους Αλβανους,σηκωσαν Ελληνικη σημαια στα τζαμια τους και ζητησαν την ενωση με την Ελλαδα,το 1847. Αυτη ειναι η αληθεια,αλλα ειπαμε,τωρα οι Χειμαριωτες λεγονται «Χειμαραιοι»....Μην θυμιζει τιποτα απο το παρελθον,γιατι αμα αρχιζουμε να ψαχνουμε για καταγωγες,επωνυμα,και εθνικες συνειδησεις,ποτε αποκτηθηκαν,θα χουμε μεγαλα δραματα,αλλωστε αυτο ειναι σε ενα αλλο αρθρο.Αλλωστε το ματι στο βγαζει τοσο βαθια μονο ο αδερφος σου,οπως λεει μια Μανιατικη παροιμια...

    ..Αδερφια ειμαστε ωρε γερο,ας ειμαστε απο αλλες πιστες,και ας λεν οτι θελουν τα μαγαρισμενα στοματα των οχτρων μας..
    Κ.Κρυσταλλης.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΣΟΥΛΙΩΤΩΝ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΩΝ
    ....O Δημητριος Υψηλαντης μαθαινει την ειδηση της συμμαχιας των Σουλιωτων με τους Αλβανους και τους καρπους που εδωσε στην Ηπειρο ,και γραφει τον Αυγουστο του 1821 απο την πολιορκια της Τριπολεως..
    Προς τους ανδρειους και πιστους συμμαχους και αρχηγους Αγο Βασιαρη,Τσεγκο μπεη,Μουρτο Τσαλη,Ταχιρ Αμπαζη,Σουλειμαν Μετο και λοιπους Τοσκηδες..,
    συγχαιροντας και ενθαρυνοντας τους στο κινηματους..
    Αλλα εσεις ω αντρειοι Τοσκηδες,δεν καταγεσθε ουτε απο τους μικροψυχους Ανατολιτας,ουτε απο τους αδοξους Σκυθας.Εισθε απογονοι των προγονων μας ηρωων ,και τωρα,ενωθεντες με ημας δια την ελευθερια ,θεωρεισθε ως αδελφοι μας.
    Αφ' ου ο Παντοδυναμος θεος και πρωτος υπερασπιστης της ελευθεριας μας χαριση αυτο το ουρανιον καλον,θελομεν σας εχει παντοτε συμμετοχους και το ονομα σας θελει μεινει,χωρις αμφιβολιαν αθανατον,ακουομενον και δοξαζομενον εις ολα τα βασιλεια της γης..
    Ο επαναστατημενος λαος ενθουσιαζεται στο ακουσμα αυτης της συμμαχιας και η ελληνικη μουσα δεν μενει αμετοχη στην γενικη εκδηλωσι του θαυμασμου και της αγαπης των Ελληνων προς τους Αρβανιτες,χριστιανους και μουσουλμανους της Τοσκαριας. Στην χειρογραφη εφημεριδα του Μεσολογγιου {Αιτωλικη} της 10 Σεπτεμβριου του 1821,ειναι δημοσιευμενο ενα ποιημα με τον τιτλον {Ασμα της περιφημου συμμαχιας των ενδοξων Αλβανων μετα των ηρωων Ελληνων της Ηπειρου}.
    Αγαδες της Αλβανιτιας του Λιουμ Τεπελενας
    και σεις απο τα αντικρυς χωρια της Δερβενας,
    η φημη σας ωνομασε πυργους εμπιστοσυνης,
    γνησια τεκνα της τιμης και της ευγνωμοσυνης.
    ( ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΗΛΑΡΑΣ)

    Απευθυνεται το ποιημα προς τον στραταρχη Μουχουδαρη και τους οπλαρχηγους Ταχιρ Αμπαζη,Μουρτο Τσαλη,Τσεγκο Λιαμτση, και προς τον Αλη πασα.
    Μαζι με αυτους εκθειαζει τους Σουλιωτες και Ρουμελιωτες ηρωες,Μποτσαραιους,Φωτομαραιους,Τζαβελαιους,Γωγο Μπακολα,Ανδρεα Ισκο,Αλεξη Βλαχοπουλο,Δημητρη Μακρη,Κωνσταντινο Χορμοβα,Οδυσσεα Ανδρουτσο,Γκουρα,Πανουργια,Διακο,Δυοβουνιωτη,και Μανικα.
    Κατα τα μεσα Νοεμβριου του 1821,οι Σουλιωτες οπλαρχηγοι Μαρκος και Νοτης Μποτσαρης,οι Ζερβαιοι,ο Αθ.Φωτομαρας και ο Ν.Τζαβελας,μαζι με τους μωαμεθανους Τοσκηδες οπλαρχηγους Ταχιρ Αμπαζη,Τσεγκο μπεη και Αγο Μουχουρδαρη,εκστρατευουν κατα του Χουρσιτ πασα. Ενωνονται στις οχθες του Αραχθου με πολλους Αιτωλοακαρνανες επαναστατες και με Αρτινους υπο τον Γωγο Μπακολα και πολιορκουν τον Χουρσιτ στην Αρτα. Μετειχαν ,γενικα, στην επιχειρηση εκεινη 1500 Ελληνες και 1200 μωαμεθανοι Τοσκηδες.
    Και ομως ,επροκειτο περι συμμαχιας κατ αρχην,η οποια δεν ειχε παρει ακομη το κυρος καθωρισμενων και επισημων συμφωνιων με την διοικηση της Ελληνικης επαναστασεως. Αποφασιζουν για αυτο οι Τοσκηδες και Σουλιωτες αρχηγοι να ελθουν σε απ'ευθειας επαφη με την Ελληνικη αρχη και, ως εκπροσωποι τους ,ο Ταχιρ Αμπαζης με τον Αλεξη Νουτσο,κατευθυνονται προς την Πελοποννησο γι' αυτον τον σκοπο. Βλεποντας ομως ,ο μωαμεθανος,στα μερη που περνουσαν,οτι οι επαναστατες ειχαν βεβηλωσει τζαμια (ειχαν λαβει χωρα και φονοι ),ενοιωσε προσβολη του θρησκευτικου του αισθηματος,δεν συνεχισε το ταξιδι του και ξαναγυρισε στην Αρτα. Συνεννοειται εκει με αλλους ομοθρησκου του αρχηγους ,και το αποτελεσμα ηταν να χαλασουν την συμμαχια με τους χριστιανους και να ενωθουν με τον Χουρσιτ εναντιον του Αλη πασα.Μονον ο Μουρτο Τσαλη και ο Χουσειν πασας εμειναν πιστοι στον Αλη και διετηρησαν την συμμαχια τους με τους Σουλιωτες.
    Δεν παυουν ομως με το περιστατικο εκεινο οι προσπαθειες των Ελληνων να προσεταιρισθουν παλι στον αγωνα τους τους Τοσκηδες. Ο μητροπολιτης Αρτας Ιγνατιος,γραφει απο την Κορινθο γραμματα σε διαφορους αρχηγους τους που του ησαν γνωστοι και τους παρακινει γι'αυτον τον σκοπο.Το πραγμα ομως ηταν πια δυσκολο. Γι'αυτο και ,τον Ιανουαριο του 1822,οταν ο Χουρσιτ πασας εδωσε τελος στην ζωη του Αλη πασα, οι δικοι του Τοσκηδες ειδοποιουν τους Σουλιωτες,οτι αφηνουν πια τον αγωνα και υποτασσονται ολοι στην εξουσια του σουλτανου,ενω συγχρονως εκλαιαν τον αρχηγο τους και το καυχημα τους .
    Ο ι Ελληνες της Ηπειρου εχασαν και αυτοι τις ελπιδες που εστηριζαν προς αυτην την πλευρα και, ως επιλογο της συμμαχιας ,εκδηλωνουν τον θαυμασμον τους προς τους Αλβανους και την συμπαθεια τους για τον χαμο του αρχηγου τους με το γνωστο τσακισμα των ηπειρωτικων τραγουδιων..

    Αρβανιτες παινεμενοι,πουν' ο Αλη πασας καυμενοι,
    Αρβανιτες παλληκαρια,πουν' ο Αλη πασας λιονταρια!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. ΚΑΘΟΔΟΙ ΑΛΒΑΝΩΝ (ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ)
    ΓΙΟΝΑ ΜΙΚΕ ΠΑΙΔΟΥΣΗ -ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ

    Η ΕΡΜΙΟΝΙΔΑ ΑΝΑ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ

    ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ (Naυπλιο)


    ....Καθοδοι Αλβανων
    Στα χρονια αυτα της ηγεμονιας του και προς τα τελη του ιδ' αι. επετρεψε ο Θεοδωρος Α' Παλαιολογος σε 10.000 Αλβανων να εγκατασταθουν με τις γυναικες τους και τα τεκνα τους μονιμως εις την Πελοποννησον.
    Αλλα αυτη δεν ειταν η πρωτη εγκατασταση Αλβανων στην Πελοποννησο.Λιγα χρονια πριν ο δεσποτης Μανουηλ Καντακουζηνος (1348-1380) ειχε επιτρεψει εγκατασταση των εποικων απο την Αλβανια.
    Συμφωνα με μια αλλη μνεια η πρωτη εγκατασταση τοποθετειται ακομη νωριτερα..Περι το 1350 μεγα μερος Αλβανων μετηναστευσαν υπο την ηγεσιαν των Μπουα Σπατα και Πετρου Λιοσα προς νοτον,περι δε το 1380 μεγαλα τμηματα ΤΟΣΚΗΔΩΝ κατηλθον εις Βοιωτιαν,Αττικην και Πελοποννησον( Αρβανιτοπουλος εγκ.Ελ.τομ.1,σελ,708( Αλβανια),Αλβανικα κρατιδια).
    ....Οι εποικισεις των Αλβανων, εθνους ΙΛΛΥΡΙΚΟΥ και ΣΥΓΓΕΝΙΚΟΥ προς το Ελληνικο, στη νοτιο Ελλαδα και κυριως στην Πελοποννησο φαινεται οτι ηταν σπουδαιοτερες απο τις Σλαυικες και σε εκταση και σε αποτελεσμα....(Βακαλοπουλος ο.π.τομ.Α',ΣΕΛ.26 -27)....
    ....Ο ιστορικος Δημητρης Πασχαλης σε δημοσιευματα του αναφερει..Η εποικησις Αλβανων εις Υδραν και Σπετσας εγενετο πολυ μεταγενεστερον της εν Ανδρω.Διοτι μολις αρχομενου του ΙΣΤ αι. Αλβανοι ποιμενες απο Κρανιδιου μετωκησαν εις Υδραν και Σπετσας δια τας καταλληλους προς αιγοτροφιαν νομας των,αλλοι δε απο του Δαμαλα διεπεραιωθησαν εις Πορον..
    Ο Αντωνης Ανδρ. Μιαουλης ,γιος του ναυαρχου του 21,σε Υπομνημα του γραμμενο στα 1829,γραφει οτι,οπως λεει η παραδοση,η Υδρα κατοικηθηκε στα 1470,τον καιρο που οι Τουρκοι του Μωαμεθ Β' καταδιωκαν τους Αλβανους . Σημειωνει ακομη και την υπαρξη ερειπιων,κιονων και βωμου στην τοποθεσια Επισκοπη.
    Με την αποψη αυτη ερχεται σε αντιθεση ο συνωνυμος εγγονος του Αντωνης Μιαουλης πρεσβευοντας οτι η εποικησις πρεπει να εγινε μετα τη ναυμαχια της Ναυπακτου (1571). Συμφωνος με τη γνωμη του εγγονου Μιαουλη ειναι και ο Γ.Δ.ΚΡΙΕΖΗΣ,αναφεροντας οτι μετα τη ναυμαχια της Ναυπακτου εγκατασταθηκαν στην Υδρα αλβανοφωνοι απο διαφορα μερη του Μορια κι ακομη απο την Αυλωνα,την Παργα και το Σουλι,οπως και απο τα αιγαιοπελαγιτικα νησια Κυθνο και Ευβοια....
    Ξενοι μελετητες του θεματος ,οπως ο Κουρτιος και ο Ρος,υποστηριζουν επισης ,οτι η Υδρα,οι Σπετσες,ο Πορος,το Καστρι( Ερμιονη),το Κρανιδι κατοικηθηκαν απο Αλβανους κατα το ιδ' και ιε' αι.
    ....Περα απο τον κοινο κινδυνο και αλλοι λογοι ειχαν συντεινει στην αναχωνευση αυτη.Ειτανε το κοινο μισος των υποδουλων Ελληνων και Αλβανων εναντια στους αλλοδοξους Τουρκους κατακτητες.Αλλα ακομη περισσοτερο ειτανε ο ελληνικος πολιτισμος που ειχε διεισδυσει ως το Δυρραχι,την αρχαιοελληνικη Επιδαμνο,και ειχε καλλιεργησει καταλληλα το ψυχολογικο κλιμα και την επιγνωση πως ,καταφευγοντας οι Αλβανοι στην Ελλαδα,πηγαιναν σε ΦΙΛΗ ΧΩΡΑ και ΣΥΓΓΕΝΙΚΟ,ΟΜΟΘΡΗΣΚΟ ΛΑΟ....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. ΠΕΤΡΟΥ ΦΟΥΡΙΚΗ
    Διδακτορος Φιλοσοφικης Σχολης Παν/μιου
    Αθηνων.Διευθυντη του Λαογραφικου Αρχειου
    της Ακαδημιας Αθηνων. 1927

    ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ ΓΑΜΗΛΙΑ ΣΥΜΒΟΛΑ
    ΠΑΡΑ ΤΟΙΣ ΑΛΒΑΝΟΦΩΝΟΙΣ
    ΤΗΣ ΣΑΛΑΜΙΝΟΣ
    Διδακτορικη Διατριβη
    Προλογιζει ο Μ.Γ.Μερακλης
    Καθηγητης Λαογραφιας Παν/μιου Αθηνων

    ....Αι των αλβανοφωνων της Σαλαμινος μητερες, τουλαχιστον αι προ τριακονταετιας,στερουμεναι του απαραιτητου προς μορφωσιν μεσου,της ελληνικης γλωσσης,και εις μονην την διαισθησιν,την παρατηρησιν και την μιμησιν των περι αυτας τελουμενων αφιεμεναι,εξηκολουθουν ν ανατρεφωσι τα τεκνα αυτων κατα φυσιν και κατα τας παραδοσεις ,ας ετηρουν ως αγραφους νομους κανονιζοντας την ζωην αυτων απο της γεννησεως μεχρι του θανατου.Η φρασις αστου ι τσουαμ (ετσι τα βρηκαμε) ειναι αρκουντως δηλωτικη της τυφλης υπο τας παραδοσεις υπακοης....

    ....Εν τη ελληνοαλβανικη λαογραφια κρυπτονται ελληνικα λαογραφικα στοιχεια,ων μεγα μερος δυναται ευχερως ν αναχθει εις την βυζαντινην περιοδον.Δι ετερας δε μελετης , εν η θα συνεξεταζωνται τα ελληνοαλβανικα γαμηλια εθιμα μετα των ελληνικων και των καθαρως αλβανικων,ελπιζομεν οτι θα αποδειξωμεν μετα πολλης πιθανοτητος τον τοπον,τον χρονον,και τον τροπον,καθ ον εισηχθησαν τα ελληνικα γαμηλια εθιμα εις την ζωην της ελληνοαλβανικης φυλης,ητις εν τε τη Ηπειρω και της κυριως Ελλαδι διετηρησε,δικην θεματοφυλακος,βυζαντινον λαογραφικον υλικον πλουσιωτερον αμα και αμιγεστερον του των λοιπων Ελληνων,οιτινες αλλα μεν των εθιμων ισχυρως ηλλοιωσαν,αλλα δε παρεδωσαν εις την προοδον και τον πολιτισμον!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΣΤΗ ΔΥΣΗ
    ....Ο Πετρος Μπουζικης ειτανε γονος της εκλεκτης αναπλιωτικης οικογενειας των Μπουζικαιων με ακραιφνη αλβανικη καταγωγη απο τους αρχαιοτερους Αλβανους εποικους της Αργολιδας. Η αναπλιωτικη αυτη οικογενεια εδωσε πολλους διαπρεπεις στρατιωτες..Ο Πετρος Μπουζικης απεσταλη ως capo di stradioti (μετα το 1482) εις την Παδουαν με 540 επιλεκτους ,οπου διεκριθη..(Λαμπρυνιδης,Οι Αλβανοι...σελ.19).
    Για τα ανδραγαθηματα του τιμηθηκε με ψηφισμα της Βενετικης Γερουσιας.
    Οι Μοραιτες στρατιωτες, Ελληνες και Αρβανιτες μισθοφοροι των Βενετων,που στα επομενα χρονια εγιναν γνωστοι στη Δυση ως Ελληνες στρατιωτες,εισαν συγκροτημενοι σε ιππικα σωματα,οπου αρχηγευανε γονοι ευγενων οικογενειων.
    Πολεμουσαν βεβαια με αμοιβη,αλλα αυτο δεν τους εστερησε την προσωπικη δοξα η τη δοξα της πατριδας τους. Ο οπλισμος τους ειταν ελαφρος ,η πειθαρχια και η καρτερικοτητα παραδειγματικες και το κυριοτερο χαρακτηριστικο τους ειταν η αφοσιωση προς τον αρχηγο τους που υπηρετουσαν. Η στρατιωτικη αγωγη και η τακτικη που ακολουθουσαν στις μαχες ειχε εντελως ιδιαιτερη μορφη την καθε φορα, αγνωστη στη Δυση. Εισαν αφταστοι καβαλαρηδες,ριψοκινδυνοι και αμιμητοι στην ταχυτητα και στη χρηση του ελαφρου οπλισμου τους . Αποτελουσαν αντιθεση προς τους καταφρακτους Φραγκους ,που θεωρακιζαν ακομη και τα αλογα τους και που μονο η τερατωδικη εμφανιση τους προξενουσε φοβο και οχι η πολεμικη αξια τους..
    Το ντυσιμο τους ,ο οπλισμος τους ,η στρατιωτικη αγωγη και η πολεμικη τακτικη που εφαρμοζουν ειναι γι αυτους συστημα καθιερωμενο απο βαθεια παραδοση,που το χαρακτηριζε εντελως ιδιοτυπη μορφη. Οπως απεδειξε ο ΣΑΘΑΣ, καταγοταν το συστημα αυτο ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ,τους οποιους ειχαν μεν οι στρατιωτικοι νεωτερισμοι του Βυζαντιου παραμερισει,τους διετηρησαν ομως οι Αρβανιτες και γενικα οι ελευθεροι πολεμισται, που δεν ελειψαν ποτε απο την Ελλαδα. Απο τους Ακριτες δε και τους απελατες τους επηραν οι στρατιωτες και απο αυτους αργοτερα οι αρματολοι και οι κλεφτες....
    Πελοποννησιακο Λαογραφικο Ιδρυμα
    Γιονα Μικε Παιδουση-Παπαντωνιου

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. ΝΕΟΚΛΗΣ ΚΑΖΑΖΗΣ
    ΕΛΛΑΣ και ΑΛΒΑΝΙΑ
    ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΕΙΚΟΣΤΟΥ ΑΙΩΝΑ (Θανου Αναγωστοπουλου Παλαιολογου)

    ΤΕΚΜΗΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ ΝΕΟΚΛΗ ΚΑΖΑΖΗ

    Ο Νεοκλης Καζαζης αφησε ανεξιτηλη τη σφραγιδα της παρουσιας του σε ευρυ φασμα

    της πολιτικης και πνευματικης ζωης της νεωτερης Ελλαδας.Πολυπλευρη προσωπικοτητα,καθηγητης της Φιλοσοφιας του Δικαιου και της Πολιτικης Οικονομιας στο Πανεπιστημιο Αθηνων,μελος του Κοινοβουλιου,συγγραφεας πολυγραφοτατος , προεδρος και εμψυχωτης της Εταιρειας {Ελληνισμος} και εκδοτης του ομωνυμου περιοδικου και πολλων αλλων εκδοσεων εθνικου ενδιαφεροντος,συναρμοσε στο λογο και την πραξη την πιστη του στις ατομικες ελευθεριες και στο κρατος δικαιου. Ελληνολατρης ,εμπνευσμενος απο την πλουσια ιστορικη παρακαταθηκη του Εθνους ,θα φιλιδοξησει,θα οραματισθει και θα διεκδικησει για τον Ελληνισμο μια περιοπτη θεση στους κολπους της διεθνους κοινωνιας της εποχης του.
    ....Στα τελη του 19ου αιωνα και συγκεκριμενα το 1893 συσταθηκε στην Αθηνα,απο μια επιλεκτη ομαδα Ελληνων πολιτων,ενα αυστηρως πατριωτικο σωματειο με το ονομα Εταιρεια {ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ}.
    Στις 22 Μαιου του 1894 η Εταιρεια ,προεβαινε στην πρωτη δημοσια εκδηλωση της με τη συγκροτηση ενος παλλαικου συλλαλητηριου διαμαρτυριας εναντιον της χορηγησεως βερατιων (προνομιων) στη Βουλγαρια απο την Τουρκια και της ιδρυσεως νεων επισκοπων της σχισματικης βουλγαρικης Εξαρχιας στην περιοχη της Μακεδονιας,με απωτερο σκοπο να εξυπηρετηθουν τα σχεδια της ΠΑΝΣΛΑΥΙΣΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ,που κατεστρωνε ο περιβοητος στρατηγος Ιγνατιεφ,ο οποιος υπηρετουσε ως πρεσβυς της Ρωσιας στην Υψηλη Πυλη(Κωνσταντινουπολη).
    Ο εκ των ιδρυτων της Εταιρειας Ν.Καζαζης επικεντρωνει την ομιλια του στον Εθνικο χαρακτηρα των πληθυσμων της Μακεδονιας,της Θρακης και της Ανατολικης Ρωμυλιας,τονιζοντας την Ελληνικοτητα αυτων των περιοχων απο αρχαιοτατων χρονων. Το Δεκεμβριο του 1894 ο Καζαζης αναλαμβανει την Προεδρια της πατριωτικης Εταιρειας,την οποια και διετηρησε μεχρι τον θανατο του.Δηλαδη μεχρι το1936.Απο την αρχη της ιδρυσεως της η Εταιρεια εγινε ο προμαχος ολων των Εθνικων αγωνων και ιδιαιτερα των αγωνων του αλυτρωτου Ελληνισμου που ζουσε ημερες σκληρων δοκιμασιων.

    Ο Νεοκλης Καζαζης,δεινος γνωστης της ιστοριας και των προβληματων της Βαλκανικης,μετα την ληξη του ατυχου ελληνοτουρκικου πολεμου του 1897,διειδε τους επαπειλουμενους κινδυνους ,που διεγραφοντο στον οριζοντα εναντιον της Ελλαδος.Ενθαρρυνε αμεσως τοτε, το φιλελληνα βεη της Αυλωνος ΙΣΜΑΗΛ ΚΕΜΑΛ ΒΛΙΩΡΑ ΜΠΕΗ,ο οποιος ,σημειωτεον,ειχε αποφοιτησει απο τη Ζωσιμαια Σχολη Ιωαννινων και ομιλουσε και εγραφε απταιστως τα Ελληνικα,να εντεινει τις προσπαθειες του για μια στενη συνεργασια με την Ελλαδα. Οι ενεργειες αυτες του Καζαζη πολυ συντομα τελεσφορησαν.Πραγματι ο Ισμαηλ Κεμαλ ανελαβε πρωτοβουλια και το 1901,ενω βρισκοταν στην Πολη για διαφορα θεματα που αφορουσαν την Αλβανια,πληροφορουμενος οτι κινδυνευε να συλληφθει με εντολη του Σουλτανου,εφυγε και ηρθε στην Ελλαδα για συνεννοησεις με τον Καζαζη.
    Στις Βρυξελλες εκδιδει την Αλβανικη εφημεριδα {ΣΩΤΗΡΙΑ-ΑΛΒΑΝΙΑ} για να πει ορισμενες αληθειες , στις οποιες ακραδαντα πιστευε.Αληθειες που υπηρετουσαν την προσεγγιση των δυο φιλων λαων.
    Χαρακτηριστικο των φιλελληνικων του αισθηματων,του θαυμασμου του και της βαθειας πιστης που ειχε στην Ελλαδα,της οποιας διεκδικουσε τη στενη συνεργασια,ειναι το αρθρο που δημοσιευει στην πρωτη σελιδα του δευτερου φυλλου της {Σωτηριας-Αλβανιας} με τιτλο {Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ},το οποιο εχει κυριολεκτικα μνημειακο χαρακτηρα και ειναι ενας πραγματικος υμνος για την Ελλαδα και τον ευρυτερο προορισμο της.Το αρθρο αυτο μονον ενας Ελληνας μεγαλοιδεατης θα μπορουσε να το γραψει.Και ,ομως το εγραψε ο διακεκριμενος Αλβανος πολιτικος,ο βεης της Αυλωνος,που αργοτερα ,το 1914,εγινε ο πρωτος πρωθυπουργος της ελευθερης Αλβανιας.

    Μεσα σ αυτο το κλιμα και επειδη οι Αλβανοι ως λαος ειναι εγγυτατοι φυλετικα,αλλα και ιστορικα προς τους Ελληνες,προσπαθησε ο Καζαζης να τους προσεταιρισθει,καλλιεργωντας μαζι με τον Ισμαηλ Κεμαλ πνευμα ιδρυσης μιας ΕΛΛΗΝΟΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ.Με τον τροπο αυτο,στις 22 Μαρτιου του 1907 εφτασε το θεμα στο ευτυχες γεγονος να υπογραφει η {ΔΗΛΩΣΙΣ της ΕΛΛΗΝΟ-ΑΛΒΑΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΕΩΣ}απο τους Καζαζη και Πεταλα εκ μερους της Ελλαδος και απο τον Ισμαηλ Κεμαλ εκ μερους της Αλβανιας. Ακολουθως υπογραφηκε την ιδια ημερομηνια και απο τα ιδια προσωπα και ενα {ΕΙΔΙΚΟ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ} που το συνυπογραψαν πολλοι Ηπειρωτες προυχοντες,οπως οι Μποτσαρης,Σαρογλου και αλλοι.
    Πριν ομως απο την υπογραφη της {ΔΗΛΩΣΕΩΣ} και του {ΕΙΔΙΚΟΥ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟΥ} και συγκεκριμενα στις 18 Φεβρουαριου του ιδιου ετους 1907 ο Ισμαηλ Κεμαλ μαζι με τον Αλβανο ΤΖΑΦΦΕΡ ηρθαν σε επαφη με τον Νικ.ΛΕΒΙΔΗ,Προεδρο της Ελληνικης Βουλης,οπως και με τον πρωθυπουργο ΓΕΩΡΓΙΟ ΘΕΟΤΟΚΗ και τους ενημερωσαν για τις φιλελληνικες τους προθεσεις και γενικοτερα για τις αποψεις τους πανω στις Ελληνο-Αλβανικες σχεσεις.
    Μ αυτην τη συνεργασια επιδιωκεται η ενσωματωση της Αλβανιας στην Ελλαδα σε μια Ομοσπονδια,που να διατηρει την εθνικη και τη θρησκευτικη ιδιαιτεροτητα των δυο συμβαλλομενων μερων,τονιζοντας ομως παραλληλα την ανωτεροτητα του Ελληνικου πολιτισμου,ως προτυπου για την Αλβανια,αλλα και την αναγκη προσδεσης της Αλβανιας αυτης στο αρμα της Ελληνικης πολιτικης.
    Με τη δημιουργια αυτης της Ελληνο-Αλβανικης Ομοσπονδιας επιδιωκει ο Καζαζης την ματαιωση της αυστριακης και της ιταλικης επιρροης ,που συγκρουονται εις βαρος των Αλβανικων συμφεροντων και παραλληλα θελει να βοηθησει στην εξασφαλιση των Αλβανικων συνορων και με ταχυ ρυθμο στην αναβαθμιση και τον εκσυγχρονισμο της Αλβανιας στα πλαισια μιας εξελιγμενης κοινωνιας με ανιοντα το δεικτη της οικονομικης αναπτυξεως,γεγονος που τελικα θα θεσει φραγμο τοσο στην ιταλικη διεισδυση προς τα βαλκανικα κρατη,αλλα και στην αυστριακη επιρροη στη Βαλκανικη....

    Εμεις ομως θελουμε την Β.Ηπειρο....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. ΠΛΑΚΑ,η παλαια συνοικια των Αθηνων
    ....Η περιοχη στην οποιαν εκτισθηκε η συνοικια των γκαγκαρεων της Αθηνας αναφερεται απο τον 17 ον αιωνα με το ονομα Πλακα.Ο Καμπουρογλους,που εθεωρουσε καπως υποτιμητικη για την πολη της Αθηνας την παρουσια αρβανιτικου στοιχειου μεσα στους κολπους της,και προσπαθουσε να παρακαμψη τα σχετικα τεκμηρια,επιστευε,οτι το ονομα αυτο επεκρατησε απο καποιαν πλακα,που θα ηταν πεταμενη εκει καπου στην οδον Θεσπιδος.Στην πραγματικοτητα,μονον αν καποια πλακα βρισκοταν πεταμενη σ εναν καμπο,οπου και οι πετρες ησαν σπανιες,θα δημιουργουσε ασφαλως τοπωνυμιο.Στην Αθηνα ομως ,οπου τον παλιο καιρο σε ολους τους δρομους ,τους ανηφορικους μαλιστα ,που ησαν διαμορφωμενοι με πλατια σκαλοπατια,υπηρχαν πλακες, απο επιγραφες,επιτυμβια και σαρκοφαγους ,μια απο τις πλακες αυτες δεν θα αποτελουσε φαινομενο,τοσον εξαιρετικο,ωστε να χαρακτηριση τοπωνυμικα την περιοχη της.Και η εξηγηση δεν ηταν καθολου πειστικη ,αλλοι επροβαλαν την γνωμη,οτι ο λογος στον οποιον οφειλεται το τοπωνυμιο ειναι οτι στην περιοχη εκεινη ο τοπος ειναι επιπεδος και ομαλος σαν πλακα. Αλλα και η εξηγησις αυτη θα ηταν λογικη προκειμενου για την Αθηνα,αν ολη η υπολοιπη πολις ηταν κτισμενη σε εδαφος ορεινο και ανωμαλον,πραγμα ομως που δεν συμβαινει,αφου οι συνοικιες της Μητροπολεως ,του Ροδακιου,του Καλαμιωτη,του Βορια,του Ψυρη,του Τατση,του Αγιου Φιλιππου,της Βλασαρους και ,γενικα,το μεγαλυτερο μερος της πολεως ηταν κτισμενο σε πεδινο,ομαλωτατο και εντελως επιπεδο εδαφος.
    Ασχετα ομως προς ολα αυτα ,ελεγχοντας τις δυο εκδοχες που αποδιδουν το τοπωνυμιο στην ελληνικη λεξι πλακα ,πρεπει να προσεξουμε και να δωσουμε μεγαλην σημασια στο γεγονος ,οτι κυριως οι κατοικοι της ιδιας συνοικιας ,οι διγλωσσοι,δηλαδη ,γκαγκαραιοι,την ελεγαν Πλακα. Οι γηγενεις Αθηναιοι δεν εσυνηθιζαν ,οπως φαινεται απο τα γραπτα μνημεια ,να την ονομαζουν ετσι. Οσες πηγες της Αθηναιογραφιας ,εως την εποχη του Οθωνος ,αναφερουν συνοικιες της πολεως ,ονομαζουν αυτην την περιοχην με τα ονοματα..Αληκοκου,Κοντιτο,Κανδηλι,και με τις ενοριες που περιελαμβανε.Ο Παναγης Σκουζες την γραφει,οπως ειδαμε ,Πλακα,συγχρονως ομως αναφερει τον ορο Πλακιωτες ως ισοδυναμον με το Αρβανιτες. Αλλη λοιπον πρεπει να εινα η εξηγησις του τοπονυμιου. Και, αφου η συνοικια κτιζεται απο τους Αρβανιτες και απο αυτους κυριως λεγεται Πλακα ,επιβαλλεται να εξετασωμε και στη γλωσσα τους τι σημαινει η λεξις και πως η σημασια της προσαρμοζεται στην ιστορικη πραγματικοτητα.
    Το 1925 ο φιλολογος Πετρος Φουρικης ,που σαν παλαιος Κουλουριωτης (Σαλαμινα),ηξερε τα Αρβανιτικα,εδωσε την εξηγηση..Πλακα στ αρβανιτικα σημαινει γηρασμενη,παλια. Δεν ειχε ομως πρωτος σκεφθη αυτην την εξηγησι,αλλα την ειχε διδαχθει απο τον καθηγητη της Ιστοριας ΠΑΥΛΟ ΚΑΡΟΛΙΔΗ. Ο συγχρονος του Φουρικη φιλολογος ΠΕΤΡΟΣ ΛΑΛΕΧΟΣ, παιρνοντας αφορμη απο τα {Τοπωνυμικα των Αθηνων}(Κωστα Μπιρη,Τοπωνυμικα των Αθηνων,1946,σελ.258.Το πρωτοτυπο της επιστολης του Λαλεχου κατετεθη στα Γεν.Αρχεια του Κρατους με αρ. π. 12233/14-8-59),οπου αναφερεται και εξηγειται η αρβανιτικη προελευσις του τοπωνυμιου,εγραψε σε επιστολη του,οτι ο γλωσσομαθεστατος εκεινος καθηγητης του Πανεπιστημιου εδιδασκε οτι ..το τοπωνυμιον Πλακα ειναι η ΑΛΒΑΝΙΚΗ λεξις Πλακα ,η οποια σημαινει παλαια (πλακου=παλαιος). Εσχετιζε δε ετυμολογικως τας δυο λεξεις ως εχουσας την αυτην ριζαν (παλ-πλα). Μονον στην γλωσσολογικην αποψιν περιορισθησαν οι αλβανομαθεις φιλολογοι. Ως προς την ιστορικη ,ο Φουρικης ικανοποιηθηκε με την ιδεαν, οτι οι αλβανογλωσσοι κατοικοι ωνομαζαν Πλακα Αθηνα μετα την απελευθερωσιν ο,τι οι αλλοι Αθηναιοι ελεγαν Παλια Αθηνα,δηλαδη,την περιοχην της μεσαιωνικης πολεως,για να την διακρινουν απο την νεωτερη πολιν.Με αλλα λογια ,οτι ο ορος επλασθηκε κατα την οθωνικη εποχη....
    ....Εκει λοιπον στην παλια Αθηνα εκεινων των χρονων,εγινε η εποικισις των Αρβανιτων γκαγκαρεων της Αργοναυπλιας περι τα τελη του 16 ου αιωνος. Οι ιδιοι δε μετετρεψαν στην γλωσσα τους το τοπωνυμιο Παλια Αθηνα ,δημιουργωντας τον ορο Πλακ' Αθηνα,Πλακα. Και ενω ,με την νεα οικοδομησι της που εκαναν οι Αρβανιτες,παυει πια να χρησιμοποιηται απο τους Αθηναιους το παλιο τοπωνυμιο,η συνοικια που προκυπτει μενει γνωστη με το νεο που επλασαν εκεινοι ,ως ΠΛΑΚΑ....
    Κωστας Η.Μπιρης

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. ΣΠΥΡΟΜΙΛΙΟΣ ΚΑΙ ΧΕΙΜΑΡΙΩΤΕΣ
    Οι πολυταραχες συνθηκες της περιοδου εκεινης και η φτωχεια του τοπου αναγκασαν πολλους Χειμαριωτες,κατα τα τελη του 18 ου αιωνα να εκπατριστουν και να αναζητησουν πορον ζωης σε ξενες επικρατειες. Το μονο εφοδιο τους ,που μπορουσαν να χρησιμοποιησουν ως επαγγελμα για να ζησουν,ηταν η παλικαρια τους και η πατροπαραδοτη τεχνη του πολεμου. Καταφευγουν λοιπον στα Επτανησα και κατατασσονται μαζι με τους Σουλιωτες και αλλους κλεφτες,πρωτα στον στρατο του Ναπολεοντα,που τα κατελαβε το 1797,και επεειτα στην ελληνο-αρβανιτικη λεγεωνα που εσχηματισαν οι Ρωσοι το 1805 στην Κερκυρα. Αποτελουν σε αυτην την μεγαλυτερη μεριδα του ταγματος των Χειμαροπελοποννησιων και αρχηγοι τους ειναι οι εξης..Χιλιαρχοι ειναι ο Στρατης Γκικας και ο Παναγιωτης Καλογηρος.Εκατονταρχοι Σπυρος Δουκας,Γερο Δουκα,Στεφανος και Νικολαος Τζακας,Στεφανος Καισαρης,Θανασης Πιπης ,Αλεξης Σουλος,Νικολαος Δαικος.
    Το 1808,οταν ο Αλη πασα,εξεστρατευσε κατα της Χειμαρας και την εδουλωσε ,αναγκασε πολλους Χειμαριωτες να καταφυγουν στην Κερκυρα,οπου καταταχθηκαν στην Λεγεωνα.Οταν διελυσαν οι Αγγλοι την λεγεωνα,και αφου απετυχε η εκκλησις των οπλαρχηγων της προς τον Τσαρο,αλλοι επεστρεψαν στην Χειμαρα και αλλοι κατεφυγαν στην Νεαπολη της Ιταλιας,οπου εκει καταταχθηκαν ως μισθοφοροι στο ελληνο-αρβανιτικο ταγμα των Μακεδονων.
    Η κηρυξις της Επαναστασεως του 1821 βρισκει τους Χειμαριωτες,αλλους να ειναι εκπατρισμενοι στην ξενη χωρα και σε ξενη στρατιωτικη μισθωση και αλλους στην Χειμαρα. Αρχηγος τους γινεται ,κατα τα τελη του 1824,ο Σπυρομηλιος,ενας νεαρος Χειμαριωτης αξιωματικος του ελληνο-αρβανιτικου ταγματος της Νεαπολεως. Ειχε γυρισει ο Σπυρομηλιος στην πατριδα του κατα τα προεπαναστατικα χρονια ,με σκοπον να γινη αξιωματικος του Γαλικου στρατου. Ο Αλη πασα ομως ΤΟΝ ΕΠΕΙΣΕ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΣΤΑ ΓΙΑΝΝΕΝΑ για να τον χρησιμοποιησει στην δικη του φρουρα.
    Μετα την εξοντωση του Αλη,ξαναγυριζει ο Σπηρομιλιος στην Χειμαρα και ,αφου οργανωσε εκει ενα σωμα στρατου απο 200 συμπατριωτες του κατεβαινει τον Αυγουστο του 1824 στην Ακαρνανια και παρουσιαζεται στον Μαυροκορδατο στο χωριο Χρυσοβιτσι,με σκοπο να λαβει μερος στον αγωνα του Μεσολογγιου.
    Ο Μιλλινγκεν περιγραφει ως εξης την εμφανιση του...
    «...Μερικες ημερες υστερα απο την αφιξη μας στο χωριο αυτο (Χρυσοβιτσι),παρουσιασθηκε στον Μαυροκορδατο ο Σπυρομιλιος,με ενα σωμα απο 200 Χειμαριωτες,που ειχαν την πιο πολεμοχαρη εμφανιση μεσα σε ολον τον στρατο.
    ΔΕΝ ΞΕΧΩΡΙΖΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ,γιατι το ντυσιμο τους και η γλωσσα τους εινα εντελως ιδια,αλλα με ολο που η θρησκεια τους ειναι ελληνικη,δεν καταλαβαινουν ουτε λεξι ελληνικη. Ο νεος αυτος ( ο Σπυρομιλιος) ανηκε σε οικογενειαν απο τις καλυτερες των βουνων της Χειμαρας. Ο θειος του που υπηρετουσε επι πολλα χρονια ως ταγματαρχης στο Αρβανιτικο συνταγμα του Στρατου της Νεαπολεως,τον επηρε οταν ηταν εφηβος,σ' εκεινην την χωρα,οπου και παρεμεινε πολλα χρονια...».
    Ο Σπυρομιλιος κατεταγει στο σωμα του Καραισκακη,και μετα τον θανατο αυτου,κατατασσεται ως πεντακοσιαρχος στον τακτικο στρατο που οργανωσε ο Καποδιστριας.Παντοτε αγωνισθηκε και συμμετειχε στις προσπαθειες Ελληνων και Αλβανων για προσεγγιση και συνενοηση μεχρι του τελους της ζωης του.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. Η ΧΕΙΜΑΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ
    «Η ΧΕΙΜΑΡΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΑΥΤΗΣ»,περιοδικο «Ελληνισμος» 1889
    Αθανασιου Πετριδου.

    «ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΧΕΙΜΑΡΡΑΣ»
    «ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ»
    Μ.Σπυρομηλιου

    ....Οι χειμαριωτες ειναι γνωστον,οτι ελαβαν μερος στην επανασταση του Σκεντερμπεη,εχοντας επι κεφαλης δικον τους αρχηγο τον Γεωργιο Στρεσιο.Μαζι του δε συνεχισαν τον αγωνα μετα τον θανατο του μεγαλου αρχηγου των Αρβανιτων,μη θελοντας να υποκυψουν στην τουρκικη κυριαρχια.Ακομη και μετα την οριστικη υποταγη της Αλβανιας στους Τουρκους (1478),εκεινοι συνεχισαν την ανταρσια και την ανεξαρτητη ζωη στη κοινοτητα των χωριων της Χειμαρας,και,με επιδρομες που εκαναν στις γειτονικες περιοχες,ελεηλατουσαν τα χωρια τους.
    Επι τελους,το 1578,με την μεσολαβηση ενος Χειμαριωτη εξωμοτη του Λιαζ (Ηλια) και του ναυαρχου Σιναν πασα,Ηπειρωτη εξωμοτη επισης,ο οποιος ηρθε τοτε με τον στολο του στο Παλερμο της Χειμαρας,εδεχθησαν οι Χειμαριωτες να αναγνωρισουν την τουρκικη εξουσια,αφου ελαβαν απο μερους των Τουρκων την υποσχεση ,οτι θα τους αναγνωρισθουν ορισμενα προνομια. Ησαν δε τα προνομια αυτα,που τα επεκυρωσε,μετα την συμφωνια ,ο σουλτανος Σελημ Α' ,τα εξης...
    ...Ανεξαρτησια στην τοπικη διοικηση,τοπικη δικαιοσυνη,δικαιωμα οπλοφοριας και απαλλαγη απο χαρατσι. Λιγο αργοτερα, η επισκεψις του Σουλτανου Σουλειμαν Β' στο Παλερμο,εδωσε αφορμη να εκδηλωθουν και απο τα δυο μερη αισθηματα πιστεως και φιλιας. Οι Χειμαριωτες τον εδεχθηκαν με μεγαλες τιμες και εκεινος ανανεωσε τα προνομια που τους ειχε δωσει ο προκατοχος του. Κατα το τελος της βασιλειας του Μουρατ Δ' ,με την μεσολαβηση αλλου Χειμαριωτη εξωμοτη,εγινε αναθεωρησις και καταγραφη, συγχρονως,των ορων της αυτονομιας των Χειμαριωτων.
    Το δικαιωμα της τοπικης αυτοδιοικησεως τους εμεινε αθικτο,το δικαιωμα της οπλοφοριας επισης. Ο καθε Χειμαριωτης θα μπορουσε να παρουσιαζεται ενοπλως και μπροστα σε πασαδες ακομη. Απεναντι του προνομιου αυτου ομως,η κοινοτης των Χειμαριωτων ανελαμβανε την υποχρεωση,σε περιπτωση πολεμου,να στελνει στην διαθεση της διοικησεως (Τουρκοι) ορισμενην δυναμη παλικαριων με τους οπλαρχηγους τους. Δεν θα επληρωναν χαρατσι,αλλα καθε σπιτι θα επληρωνε ενα μικρον φορο απο 60 ασπρα τον χρονο. Επι πλεον,ως ακριτες του πλωιμου,θα ειχαν τα εξης θαλασσινα προνομια... Σ' αυτους ,και οχι στην τουρκικη διοικηση,θα ανηκε ο,τι εσωζοταν απο πλοια που ναυαγουσαν στην θαλασσα τους. Τα πλοια τους θα εταξιδευαν σ' ολες τις θαλασσες της τουρκικης αυτοκρατοριας με δικη τους σημαια.
    Δεν θα επληρωναν δε οι Χειμαριωτες τελωνειακους δασμους σε κανενα λιμανι της χωρας....
    Δυστυχως ,τα προνομια αυτα ,ενω ωφελησαν υλικως τους κατοικους της Χειμαρας,απο ηθικης αποψεως εβλαψαν. Πολλοι Χειμαριωτες υπεκυψαν στην ιδεα να γινουν μωαμεθανοι,για να εχουν και ολα τα δικαιωματα του τουρκικου λαου,τα πολιτικα και κοινωνικα.Αργοτερα η αλλαξοπιστια προχωρησε τοσο πολυ στην Χειμαρα,ωστε,μετα τα μεσα του 18 ου αιωνος,ειχαν μεινει εκει χριστιανικα περι τα δεκα μονον χωρια της κοινοτητας,τα εξης...το κεφαλοχωρι Χειμαρα,ο Αγιος Βασιλειος,το Πικερνι,η Παλισα,οι Δρυμαδες,το Κηπαριο,ο Βουνος,το Πηλιουρι,το Κουδεσι,το Μπορσι και η Νιβιτσα.Αγριο μισος εχωρισε τους χριστιανους απο τους εξωμοτες Χειμαριωτες,που συχνα εξεσπαζε σε φονικωτατες μαχες μεταξυ τους....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. ΛΙΑΠΗΔΕΣ ΚΑΙ ΧΕΙΜΑΡΡΑ
    ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΕΡΡΑΙΒΟΣ
    ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΠΟΛΕΜΙΚΑ
    τομ. Α' σελ. 124-126

    ....Οι Λιαπηδες,των οποιων η κατοικια αρχιζει απο το περαν μερος του ΔΩΔΩΝΟΣ ποταμου,και κατοικουντες την Χαωνιαν και τα Ακροκεραυνια ορη,εν οις συμπεριλαμβανεται και η ΧΕΙΜΑΡΡΑ,εκτεινονται εως την Αυλωνα,εχοντες τα παραλια του Ιονικου πελαγους και μερος του Αδριατικου κολπου,αγχιονες,φιλοξενοι,επιτηδειοτατοι νυκτοκλεπται και ευχαριστουνται πολυ εις την σωματικην κακοπαθειαν και κατ'εξοχην εις την γυμνοτητα και ρυπαροτητα των φορεματων,η οποια τοις χρησιμευει εις την νυκτοκλεψιαν,δια να μη γνωριζονται.Ως επι το πλειστον δε ειναι μικροσωμοι,δυσμορφοι,αλλ'ακουραστοι.Δεν λυπειται ενας Λιαπης,αν φονευθει η πληγωθει κλεπτων προβατον,αιγα,η αλλο ειδος,αλλα η αποκρισις του προς τον ερωτησαντα ειναι η εξης..{Κοκκα περ κοκκα},δηλαδη κεφαλην δια κεφαλην,ολοι εν γενει ομιλουν την Αλβανικην διαλεκτον,πολλα ολιγαι εξ αυτων γνωριζουν την Ελληνικην,και ταυτην βαρβαρικοτατα....

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Μπορείτε να γράψετε και να σχολιάσετε τα πάντα, αλλά αν το κείμενο σας περιέχει υβριστικούς χαρακτηρισμούς σας ενημερώνουμε ότι δεν θα δημοσιεύεται. Σε περίπτωση καθυστέρησης δημοσίευσης των σχολίων ζητούμε συγνώμη και παρακαλούμε να μην βγάζετε αυθαίρετα συμπεράσματα. Με σεβασμό και εκτίμηση η διαχείριση του ιστολογίου